不用想都可以知道，只要数年笄礼之后，娶了她的那个人，就自然成为鼎立新朝而接受禅让的对象。当然了，既然有前隋杨坚受犹在襁褓中的外孙禅位，那也不差数百年后再来一个夫妇相禅的创新。
只可惜那宏昌、奉化二王，满心期许的奉诏入内，却不幸成为渐进的新朝过程中，被杀掉祭旗的第一批成年宗室。
有脑子转的较快的，已经开始思量着，日后该劝进怎样的尊号才好，或是该如何上表赞溢称颂这段前无古人的佳话了。
花开两朵各表一只。
当我们浩浩荡荡队伍的先头骑兵，抵达白马寺故营的时候，预期中的追兵仍旧没有出现，就连洛都周围，原本横行于野的胡马儿，也几乎绝迹了，倒让我们一路过来的的警戒和布置，做了无用功。
按照原来的想法，可能还会在雪原上排兵布阵做过一场，让对方知难而退。也许他们是放弃了追击的努力，或者说遇上其他变故，但对我们来说，这还是不失为一件好事。
倒是从白马寺迎出来的赵隆，看起来有些憔悴和潦倒，显然是这段时间他过的有些艰难和辛苦。
他麾下留守在白马寺的部队，也已然从原本的上万人规模，迅锐减到了五六千人的数量。其中除了在胡马儿袭扰战斗中的伤亡外，还有因为是听到前沿全线兵败的消息，而自逃亡的一些前友军部队造成的。
因此，赵隆能够在这里坚持下来的委实不容易，因为他一方面在外要对应四野里游荡的胡马儿骚扰和袭击，还要努力打探来自洛都城里的消息。另一方面对内，则要压制来自部下的反弹和骚动，特别是在与城中的部队失去联系之后，滋生出来的各种畏难和恐慌情绪。
可以说，在形同前后孤绝的情况下，他费了极大的气力和精神，才控制住麾下部队的逃亡，令这个前进营地不至于崩解离析，又力排众议苦苦支撑，最终坚持到我们全师归来。
所谓善战者无赫赫功，这里虽然没有城中攻战的跌宕起伏，但是在满地胡马儿游荡之中，依旧能够不离不弃的，为我们守住这么一个后路据要，同样也是功不可没的。
这是一种难能可贵的信任和品质，倒让我对他更重几分了。而最终能够留在这里的将士，同样是身经百战而比较可靠的种子。
因此，在汇合白马寺的留守部队，有交换和补充了资源之后，我们没有多停留就放火少了这个营地，重新拔营继续向着，当初来路的武牢关进了。
而在回程的沿途上，则让我们见到了更多被冻死在道路上的人和马匹，还有废弃的营帐杂物什么的，其中既有顶盔掼甲的南朝将士，亦有皮袍毡帽的塞外胡马。
而越往东走就遇到的越多，相对于分散在洛渡附近原野上，而感觉不甚明显的尸体，这里显然更加扎堆和密集，几乎是密密麻麻连片出现在道路中。
有些甚至是在不远的距离之内，本属于敌对阵营的双方，相安无事的出现在道路两边。
他们几乎是成群结队的靠在一起，尚没有被大雪覆盖而露在外面的身体部分，还栩栩如生的保留着生前最后一刻的姿态。仿佛只是刚刚睡着，或是简单的打个瞌睡而已，或是正在做些什么，努力抖擞着身体活动取暖，然后下一刻就被突然而至的大雪和降温，给迅冻僵了。
再加上凝结的汤锅，覆灭的篝火，被风雪吹翻或是压垮的帐篷.就像是一组组沉默而无声诉说的雕塑，让每一个路过的人，都凭生些不寒而栗的味道。显然其中大多数人，对这北地的残酷，缺少足够的心里准备和预期。
又像是当年嘉佑大进军失败后的历史重演，当年那些来自炎热和温暖地带的海藩联军，就是这么用冻僵和饿毙的尸体，铺满了从关中到岭外的数千里漫漫回归之路
似乎，这就是我们的前车之鉴和可能的下场，如果我们的准备不够充分，或是在敌军的追击下，逃亡的再仓促一些话。
尽管是如此，这一路上的艰难跋涉和过度驱使，还是令我的队伍至少损失了一千多匹马，以及两倍以上数目的大牲口，其中绝大多数都是累死在路上，或是意外滑倒陷没，摔死摔伤折断蹄足而不得不被放弃的，一起损失的还有相应数量的撬车，尚不在计算中。
长时间在厚积的雪地里行军，对我们这些缺少相应体验的南方士兵来说，同样是一种严酷而艰难的考验，轻微的冻伤和各种失足摔伤，依旧频而难以避免，更别说这些北区使者疲于奔命的可怜牲畜了。
这时候，我们在洛都城里大量收罗建材，拼命抢工打造出来的雪地撬车，就挥了很大的作用了，虽然还有些粗糙不耐用的问题，但是从相对亢余的数量上弥补了沿途的意外损耗。损坏的车辆被就地拆解，完好的零件留作他车备换，剩余的额部分则劈了做柴烧，以煮食取暖。
靠着勉强提供到人手一份的热食，以及用撬车围成防风挡雪的临时宿营地，我们就这么一路修修补补，一路丢下无数破烂的，走完了汜水河谷这段艰难跋涉的路途。见到了灰白天色之下，依稀高耸的那道关城。
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