韩宝来两老对掐起来，伤了大家和气，忙打圆场：“千秋功过留给后人述。其实，也是各执一词。比如，现在很多人喜欢搞历史翻案风。有的史实还真是那么一回事，曹『操』在《三国演义》是大『奸』大恶，事实上，他统一中原，巩固边塞，大力发展农业生产，甚至繁荣了文化艺术创作。他是一个了不起的政治家、文学家、军事家。”
韩宝来想把话题引开，可是郭台明还在这上面费口舌：“哪种法正统，真不好，究其缘由，到底是因为在阳明山求得灵签指引他一隅偏安之地以兹纪念，还是铭志以王阳明先生为楷模养精蓄锐，以谋东山再起，都暂无足考。也许，这二者都兼而有之吧。如同阳明山上浩翰的云海，和被传得神乎其神的禅宗佛签，这扑朔『迷』离的历史『迷』雾，真让人读不透、『摸』不着……”
辜松廉先生对郭台明暖昧的态度，颇为不满：“德茂公，蒋先生素志，你我是最清楚的。他生不逢时。我打一个比方，假以蒋先生统一华夏至今，华夏断然不是今日之华夏。看今日之台湾，当然推知，蒋先生治下之中华。”
韩宝来万没想到辜先生对大陆成见之深，无法调和，韩宝来再不顾他老脸：“有句话，叫什么？给别人活路，就是给自己活路；你断了别饶路，别人也会断你的路。当年《双十协定》尘埃落定，万众欢庆，以手加额，以为和平有望，华夏遭受百年战『乱』，人心思和——《双十协定》基本上相当于美国南北议和，德国推到柏林墙。完全可以建立一个统一的多党合作制的民主国家，结果，他老人家倒好，逆时代『潮』流而动，仗着强大的军事势力，欲置人家于死地，搞一党**独裁。结果应了那句话，作孽犹可活，自作孽不可活。”
“有道理，有道理。”“有道理，有道理。”此论断一出，大家齐声附和。
辜松廉万没想到，他同桌的林鸿达、王永珀、林丝雄、蔡斤澜、郭台明、徐策、陈丛菊之辈都赞同韩宝来的观点，辜松廉一时也无法推翻韩宝来的论调，气得脸『色』蜡黄。有些人奇怪的，你给他面子，他不要面子，你非得给点颜『色』给他瞧瞧，他就知道厉害了。
韩宝来当然知道，来人是客，不可太驳人家的面子，他又和颜悦『色』地：“其实啊，我们今谈历史，并不是为了翻什么案。我们应该借古鉴今。诚然，蒋先生之失利，我们今，仍然可以得出这样一个结论：和则两利；战则两败俱伤。其实国共两次合作，都开辟了历史新纪元，第一次合作，就取得了北伐战争的胜利，第二次合作，建立抗日民族统一战线，取得了抗战的伟大胜利。今，仍然是这样，我们两岸三地联起手来，中华民族那是真正的东方巨龙，睡狮猛醒，雄鸡一唱下白，谁也不敢欺凌我们。可是我们祸起萧墙，兄弟阋墙，那么我们就不堪一击，给人视为三等民族。”
“有道理，有道理。”“有道理，有道理。”众人交口一辞地赞誉。
林鸿达先生还独辟蹊径：“没错，宝来所言，于我心有戚戚然。蒋公还有一致命错误，他不仅制造脸派纷争、族群分裂，还有一招，他自以为高明，其实这是他的致命伤。他口头上讲‘礼义廉耻，国之四维’，他却不带头讲‘礼义廉耻’，他当面一套，背后一套；前面用手扶你，后面用脚使绊子，根本没有取信于民。即使军队，还搞一个什么谪系，什么杂牌；到处是中统、军统特务，疑心太重，杀机四伏，铁腕强权政治，这不是胡闹吗？”
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