“《论语》曰：‘无欲速，无见利。欲速则不达，见利而大事不成。’子夏做了莒父的总管，问孔子怎样办理政事。孔子：‘不要求快，不要贪求利。求快反而达不到目的，贪求利就做不成大事。’这句话对于投资者来，简直就是金律良言，做投资不能着急，干什么事要循序渐进，慢慢来。股市啊，就像一个饶情绪，情绪好时，相当兴奋，显得牛气冲。要是情绪沮丧时，他就像吃了泻『药』一般，想止泻都止不了。抱歉，抱歉，这话不雅，我罚酒一杯。”
韩宝来自罚酒一杯，可能怕在坐的长辈喝醉吧。把长辈搞醉，还不如自己醉了算了。
“《史记》中记载：‘无财作力，少有斗智，既饶争时。’在你无产时只能靠体力去赚钱，在你少产时就要靠智力去赚钱，在你财力雄厚的时候就要靠对时机的把握来赚钱。我的看法是，一个人事业的成功，智商只占百分之二十，而情商则起了百分之八十的作用。在证券市场或金融市场更是如此，投资不仅考验一个人对技术、对市场、对宏观趋势定量定『性』分析能力，而且投资也考验一个人『性』格特质人品等。股市或许是一个让人充满贪婪与恐惧的地方，哪怕最理『性』、长期的投资者，都难免在股市的涨跌中不被情绪所影响，股市赢家是那些战胜了自己的人，让自己的『性』格不断完善，战胜了贪婪和恐惧，对宏观经济或个股走势有更客观的分析，赢家投资者不会因为短期波动而空仓，也不会因为贪婪而期望过高，做空股市，造成股灾，既不会恐惧怕持有，也不会贪婪地失去。用情商来投资，不仅是在股票市场、还有债券市场、不动产资本市场、金融市场，还有人生过程，取舍或许就是一种投资智慧，勇敢舍去才会有得、大舍大得、舍得。投资也或如此，投资是为了获得盈利，得的同时，投资者需花费一定时间研究资本市场、分析宏观经济、读上市公司财报，学习投资知识，跟随投资专业人士了解市场，只有站在了一定高度，才能够看得更远。历史使人明智，国学中有投资智慧。我不瞒大家，当时，我完全可以做空纽约国际股市，我可以掏空它，但我这种行为无异于杀鸡取卵啊。我们要懂得养猪原理，猪养肥了再杀啊。我稳稳地托住大盘，国际信誉有了，很多投资家看好我，他放心地把资本交给我帮他『操』盘，我做他们的经纪人，这就是一种无形的商业信誉资产。”
韩宝来的讲解，顿时博得全场的掌声，这番宏论估计可以写进经典语录里了。韩宝来这番话救了屈老的面子，当然也回击了一些闲言碎语。屈武子是此中高人，当然心领神会，冲他挤眉弄眼，这个学生收得好。做老师做到这份上，也是一种幸福，学生能让你脸面大放异彩，此时的屈武子就是风光无限。
总理岂不知道，他晃『荡』着高脚杯，悠然地问：“请屈老给我们上一课好不好？”
屈老面红耳赤，便讲了一段高深莫测的经济论：“民不患货寡，只患不均。老子曰：‘之道，其犹张弓与！高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，之道损有余而补不足。’乃遵循道之策。元代医学家朱震亨提出‘阳有余阴不足论’与明代医学家张介宾提出‘阳非有余真阴不足论’看似各明一义,实质各执一辞各有其功用，应辩证施用。调理身体系统管理健康之法，都从平衡入手，但进化有序的更高层次平衡必不能只从简单的生理平衡视之，过度强调节欲理论之所以有弊端，不能为国家和个人带来强富，正是以退为守，进退有据，相得益彰，对冲平和，这是最佳的状态。投资过热，过冷，都不足取。”
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