韩宝来长叹一声：“我扪心自问，确实爱过一个人，我确认我是真心爱她，但我却不珍惜真爱，一而再，再而三地有负她的真情。到后来，与她劳燕双飞，至今悔至晚矣。如今，我只想怜取眼前人，我差不多也爱她了，不想再负她了。可是，还有许许多多的东西还难以放下，深感思想包袱越背越重，不得善终。请大师给晚辈一些开悟。”
释觉禅师一对寿眉耸了耸，咧嘴哂笑：“友，你是有慧根的，我些因果，你会豁然开朗的。观音：我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。观音：你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞你被雨淋，因为无伞，所以不是我度自己，而是伞在度我。你若想度，请找伞去，不必找我。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。人问：你是观音吗？观音毫不稳瞒：我是观音。那人很奇怪地问：你是观音，我怎么拜自己？观音答道：我也遇到了难事，但我知道，求人不如求自己。你明白了吗？”
一般的人听来，这话等于没，韩宝来若有所悟：谁是度我的伞呢？紫兰吗？还是另有其人？她如何能度我呢？事实上，韩宝来与紫兰相识、相知、相恋、相爱，直到奉子成婚，他虽然历经劫难，但总是逢凶化吉，得上她能帮他度过劫争。
韩宝来半晌又问：“老祖，我、我的儿子、我的妻子，还有我的红颜知己都能善终吗？”
释觉禅师拊掌大笑：“孺子可教也。我还是讲因果吧。将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。不要因一时富贵而不可一世。”
韩宝来本欲争辩几句，知道不可蛮撞，但他只是淡淡一笑：“晚辈铭记在心，不敢贪之功、骄奢『淫』逸、飞扬跋扈，谨守德行，安分守己。我一生的祸福有因果吗？”
“佛：这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入‘无明’状态中，从而造下种种『惑』业。佛：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。”
韩宝来若有所悟，所谓灾祸，原来是有因果的，他担心日后不能善终，当然他种下了恶业，这恶业等于深层的地震，能量在蓄积，到一定时期，自然会暴发。他不想遭遇灾祸，他就得了结恶业，一心从善。
韩宝来于是道：“老祖，我知道了，我今日之境况，是我早年风流成『性』、恣意妄为造成的，晚辈不知道，这业力还有什么灾祸吗？”
“《华严经》：譬如种子别，生果各殊异，业力差别故，众生刹不同。譬如心贪宝，随心见众『色』，众生心净故，得见清净刹。罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。”
“老祖，我的根本，我知道了；只是不知道如何消灾弥祸，请老祖明示。”
释觉禅师干瘪的嘴唇动了动：“佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般真。佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。明白吗？”
韩宝来听这些佛语，竟然如醍醐灌顶，此时，他的手机彩铃响起，他抱歉地看了释觉禅师一眼；释觉禅师很大度地让他接，韩宝来看大师已经瞑目静坐，似乎不问世事，超然物外了，他便接紫兰的电话。
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