杭州郡地方一级法院，吴启明虐妻案开庭。
吴启明是杭州郡飞钱商行的董事长，旗下酒楼、船务运输、安保产业三四十家，在全国富豪排行榜上第三十七位。
这也是全国第一宗妻妾主动诉告法院审理家庭伦理的案件，颇有意义，这标志着新一代女『性』在思想上已经走出男人的束缚，开始主掌自己的人生。
另国民震惊的是，已六十四岁的元武皇帝居然亲临法院审案现场，与他一道来的还有八十三岁高龄的第一任司法大臣李纲。
新汉学普及教育了这么多年，对『妇』女的权益维护也在逐年改善，尤其是大量女子进入『政府』部门或者是技术岗位，为国民经济建设发挥不可忽视的作用。
『妇』女权益保护法案出台了这么多年，但尤其封建思想的作怪，女子一直未能真正站起来，不懂的保护自己的权利。家暴案件屡见不鲜，多是协商和解，但此次吴启明一案由于身份为题被搬到了台面上，是要当做典型案件来处理的。
案件本身并不复杂，复杂就在于人言是非，在有前任皇帝和司法大臣坐镇情况下，杭州一级法院法官以人身伤害罪叛出吴启明监禁一个月，并处没罚金三百元。由于主告女子要求离婚，当庭宣判夫妻关系结束，交由婚姻办公署处理后续事宜。至于家产，则按照当初女子入门时做的财产登记进行分割，男方另行赔付女子五十万元人身和精神伤害补偿。
这也是第一次对精神伤害进行法律上的处罚尝试，给以后的同类案件树立了良好的形象。
民宣报上，《女子乃国之半壁江山》一文对此案件进行了全程的耕种采访和报道，一时间街头巷尾都在议论此事。
对吴启明来说，法院的处罚倒是小意思，关键是他这次人丢大了。被个小妾搞得灰头土脸天下人皆知，亲朋好友面前都臊的慌。
谁还没打过女人呢不是？放在过去，关起门打自己的妻妾，谁敢管？
这次公开审理的案件过去之后，全国各地爆发了女子状告丈夫的家暴案件，一时间婚姻办公署处理了数百见离婚案件。
这时代的离婚不像后世那般，离婚就分一半财产，不可能的好事儿。婚前，婚姻办公署会强制『性』要求夫妻妾氏之间做财产公证，而且是每五年一次更新，保护男方和女方的私人财产不受到婚姻的分割而流失。
比如，结婚日财产公证，男方有财产合计十万元，女方入门带有是私人财产五万元，那么离婚后，女子所得为伍万元以及其所处当地的平均工资为计的所得。如果当地平均工资是一年八百元，那么结婚三年就可以额外拿走两千四百元。
再根据婚姻破裂的责任，如果是男方错先，就额外赔付一笔补偿金，不高于男方财产的百分之十。如果是女方错先，也是赔付不高于百分之十。
这是对妻子的权利，而若是妾氏离异，那么受到的补偿金会低于妻子，原则上不超过百分之五。
这也是张林为了限制男子多娶女子的隐形手段之一，尤其是新兴资产阶级。他虽然想恢复一夫一妻制，但也知道这不是自己说句话便能改变的事情，需得时代和文明进步后才能改善。
再者，一夫一妻不过是名义上的事情，另一个时空的后世，有钱人养几个情人太正常不过了。
这世上本就没有绝对的公平，就好像统治阶级永远是利益的掠取方一样。
在吴启明离婚案过去没多少天，第一代东正道教的大教主逝世而去，米真人这一生可谓值得了，道教在他的发展和陛下的支持下，信徒遍布海内外，死后亦有颜目面对道祖。
张林亲自『操』办这位至交好友的丧事，将其厚葬在道陵山中，并且参与第二人大教主的就任仪式，给与勉力和指导。
这些年，道教的发展紧跟中华国的经济扩张策略，传教真人发展到了三千多人，遍布世界各地开展传教和慈善事业，宣传道法真谛。
在外海的信徒数量丝毫不必基督教和***、佛教教派差到哪里去，国强则民强，民强则教强。
不光中华本土，就算是东亚诸国，甚至是北美，道教都是以一种独霸方式压在其他教派的头上。
米真人的过失，不光是中华国的损失，亦是其他国家的损失。美国为此特降半旗示好，派人来本土参加真人的葬礼，并递交总统对真人情真意切的祷文。
北美督府，现在的美国。
身为一国总统，张念自然是不能在未达成和平的状态下回到故土，再者，国内还需要他坐镇。
他从小就多于米真人打交道，受其影响不在父亲之下，他是真真切切地感到可惜。真人走了，那业已老迈的父亲也没多少时日了。
张念在离开本土前，父亲曾要求他在其临死之前回来一趟，张念知道父亲还有重要的东西要留给自己，这是属于父与子之间的默契和秘密。
他在离开的时候，曾听父亲说过新一代内燃机的事情，这是一种比之蒸汽机马力更足且能够小型化的动力机械。
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