素与方丈见了这等手段，赞道:“好一方‘琉璃世界’！”
素与方丈不敢硬闯，那成百上千的剑气可不是寻常之物，稍有不慎，便会殒命其中。他当下盘膝而坐，座下升起一朵硕大的金色莲花，抵挡着愈来愈多刺向他的剑气。
叶拈雪此时迎风而立，缥缈若仙，自《琉璃世界》施展开来，她便没有再次出手，似乎站在那里就不曾动过。
随着少林方丈的出手，杜门掌门萧下，双峨眉掌门严山道长、慧无师太等等各大掌门纷纷出手。
妖僧依旧拦住了萧下，《开碑金刚掌》与《梁间落月剑》尚未分出胜负，这回又有了一番较量。
“长白四秀”四人拦住了严山道长，他四人功力虽逊之不少，可四人联手之力，加上长白之学，也可应对。
“彭蠡三怪”卞假真则拦下了慧无师太，他虽打扮得半道半佛，却并不会这两教的武功。只见他背起右手，只出左掌，便接下了慧无师太的长剑。
这几人都是武功不凡之辈，一时间风云激荡，更胜别处。
罗伤并没有在最初闯阵的行列里，孔门只他一个在此，也没有人注意到他。他第一次瞧见如此大的阵仗，如此多的武林前辈，本该振奋，可被人无视的自卑又油然而起。之前一战中，他风头出尽，萧下对其也赞赏有加，可现在他又变成了无名喽啰，他如何甘心？
“擒贼先擒王”，这是罗伤此时的念头。他见盐帮左使水默身边已经没了什么人，便在心中琢磨，“都道没见过盐帮左使出手，瞧他那副病殃殃的模样，怕是根本不会武功吧？”
罗伤愈思愈是难以自抑，愈想一战成名。终于，他长掠而起，绕过大阵，直取水默。长剑出鞘，声如松涛，势如奔流，颇有一股“壮士悲赴宴”的气势。
眼看这剑尖要刺中水默的面门，而水默却如若未见，罗伤正庆幸大功将成，然而长剑并没有刺到水默就折了回来。水默依旧一动未动，只是他身后一个穿绿衣带绿面具的人出了一次手。
罗伤心下惊骇，这绿衣人轻易便拦下自己的长剑，想来武功必不在自己之下，更何况这样的绿衣人有四个！他惊出一身冷汗，连忙倒退，好在那些绿衣人并没有追上来。
凌霄把这一切都看在眼里，虽然以他的眼力也看不透这水默究竟会不会武功，但他可不信堂堂盐帮左使是个文弱书生。
凌霄背负双手而立，姿势不变，身体却轰轰前移，如同飞奔的大车上的石像。待到他长剑出鞘，尽是青霄凌云之势。
凌云剑，《兵器谱》上排名仅在太白剑之下，但其年代却比太白剑久远太多。传闻此剑是西汉才子司马相如所造，当年司马相如与卓文君私奔，便是做了打铁卖酒的营生，那时候司马相如穷困潦倒，便把他一腔的凌云壮志都淬炼到了这把剑里。司马相如与董仲舒生于同年，两人志向又颇为相同，后来他便把这柄剑送给了董仲舒，在天人派之中流传至今。
此时凌霄手中所执之剑便是凌云剑，而此剑所指，自然是水默了。一剑出，如巨笔随意地在宣纸上划了一下。
凌霄这看似随意的一剑，却蕴含着“天人合一”的境界，霸道无比。水默背后四个绿衣人跃在水默面前，联手一击，才勉强接下这一剑。
凌霄展开《春秋繁露剑法》，剑剑晶莹剔透，如日辉如月光，分不清哪里是人，哪里是剑，哪里是光。人、剑、天一体，这比“人剑合一”的境界还要高出一筹。
“人剑合一”是每个剑客毕生的追逐，都道剑客若能练到“人剑合一”的地步便是剑神，那练到了“人剑天合一”，又是什么？凌霄被誉为武林第一，也不是没有道理。
水默面对这种高深的剑法，眉头轻锁，再展开，腰间洞箫已然在手。这洞箫通体碧绿如玉石，精光流转，其名唤作“流波”。这“流波”二字便取自西汉王褒《洞箫赋》中“又似流波，泡溲泛氵疌，趋巇道兮”一句。
水默口中喃喃道：“有多少年不曾动它了？”
箫声呜咽，似山中响泉；箫声萧瑟，如谷里寒风。当然，这箫声之中还有杀气。水默之杀气，并非寻常而言的因杀心所起的气势，而是一种武功。这杀气与剑气又有不同，杀气无形，却也能致命；这杀气也不是发于内力，而是一种无形的招式，一把无形的兵刃。
凌霄见了，心中也惊道，“这水默怎么就练成了杀气？”
杀气自然难练，甚至是可遇不可求。
水默忘我地吹着箫，每一缕旋律都有致命的威力，再加上四个绿衣人的协助，一时竟也一一抵挡住了凌霄的攻势。
魏尺木在城中思来想去，还是决心要亲自找凌霄问一问黄贞的下落。
此时唯一没有动手只有问君平和秦姑娘以及初到的魏尺木、张风尘、孙佩兰三人。
魏尺木见凌霄与水默五人交手，丝毫不落下风，甚至很从容。这是他第一次见着水默和凌霄出手，一是震惊于水默独特的杀气武功，二是感叹凌霄的功力之高。
魏尺木策马向前，高声问道：“凌掌门，黄贞在哪？”
这句话很突兀，似乎是断定凌霄知晓黄贞的下落。凌霄闻言，只冷哼一声，根本不予理睬。他虽然认出了魏尺木，却还未把他放在眼里，区区一个魏尺木也不值得他为此出口敷衍一二。
魏尺木见凌霄如此傲慢，他虽不气愤凌霄轻视自己，却很气愤没能得到黄贞的消息。魏尺木的眉头不觉皱起，四周瞬息冰寒，还胜腊月飞雪时。
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