魏尺木料定钟离秀知道真相后必然不会袖手旁观，他之所以敢说古波杀不了自己，并不是自负到可以倚仗残躯逃出生天，而是笃定第七重《若水道》的功力胜不了钟离秀——毕竟魏尺木自忖只靠《若水道》胜不了钟离秀。古波既然胜不了钟离秀，又如何能杀得了魏尺木呢？
古波已被钟离秀逼到了山洞之外，《若水道》对上《无由剑法》，便和《浩然正气诀》一样，空有无穷的气力，却无处使将出来。
古波掌势滔天，钟离秀剑法不绝，掌剑交叠，互不相让。魏尺木见古波钟离秀二人相斗正酣，便乘机而走。古波潜伏盐帮之事已经败露，又被钟离秀纠缠不休，也就无暇顾及魏尺木。钟离秀却是剑剑狠辣，几无半点防护招式，一门心思想要杀了古波报仇。
这钟离秀先是错把魏尺木当作不共戴天之仇人，又刺之三剑致其重伤，如今她又见魏尺木这副落魄的模样，自忖与她那三剑脱不了干系。她心中惭愧不已，又恼怒古波为人阴险奸诈，此刻魏尺木要走，她自然拼尽全力也要拦下古波。
……
在卞山余脉的尽头，有一处残破之地。那里地势平坦，隐约有着一丝建筑的痕迹。只是如今屋舍毁坏，台基碎裂，只剩下一段面目全非的廊庑。那廊庑边上杂草重生，一片狼藉，零星可以看到一些入泥未深的碎瓦残砖。
魏尺木走到已是疲惫不堪，饥困交加，他见这里荒芜一人，索性身子一斜，便仰面倒在了草丛之中。
也不知过了多久，魏尺木只觉得身上微晒，一缕缕日光洒在身上，十分舒适。
魏尺木正要起身，忽听见有脚步声传来，渐渐至近。而今他武功尽废，更兼仇人众多，不敢贸然露面，索性放缓呼吸，侧耳细听。听脚步声，这来者应有三人，不过几息之间，那脚步声便停了下来。三人所停之地，离魏尺木所在之处不过数丈之遥。
魏尺木微微侧目看去，隐约看见那三人都不过二三十岁的年纪，俱是和尚装扮。其中一个和尚穿的是灰色僧袍，另外两人穿的则是白色僧袍。那穿灰色僧袍的和尚一肩外袒，赫然正是密宗夏未。
魏尺木见了夏未，暗自庆幸:“好在没有鲁莽行事，否则撞着这夏未怕是难逃一劫。”
这夏未因腹内有祖师一行大师的舍利，以致于佛心难抑，所以当时他弃了魏尺木救了苏崖。事后，他自然百般寻觅魏尺木的下落，继续报仇。不想这夏未竟和钟离秀一样，兜兜转转也来到了这湖州卞山一带。
在夏未的一旁，则是两个身穿白色僧袍，手持齐眉短棍的和尚，看装扮倒像是少林的弟子。其中一个生的是俊眉朗目，直鼻红唇，面相十分和善；另一个则生的是粗眉虎目，牛鼻狮口，一脸恶相，眉宇之间还隐有杀气。
魏尺木不知这三个和尚为何停在这里，只听得其中一个口气略显恼怒，正是夏未的声音:“我是密宗弟子，怎会入你禅宗门下？”
又听见一人言道，其声润如春风:“师兄此言差矣，这天下本没有密宗禅宗之分，这天下佛子，也本是一家，不过是后人强行隔离罢了。这十八罗汉阵，虽出于少林，却也是天下佛门的阵法。”
还有第三人，声音鲁莽，紧接着言道:“十八罗汉阵威力无穷，旁人就算想学也学不来，你莫不识抬举！”
夏未反唇相讥道:“你们少林派都给人灭了，还说什么十八罗汉阵?还有什么抬举可言？”
夏未这话说的毫不客气，那鲁莽和尚正要发作，却被那谦恭的和尚阻止。那谦恭和尚的脸上没有一丝怒意，他开口仍是温润如玉，言道:“师兄有所不知，少林虽遭灭门之灾，可藏经阁尚存，重塑少林派并非难事。只不过若想重塑少林，就必须先重塑少林十八罗汉阵……”
魏尺木暗忖道:“只听过少林十六罗汉阵，怎么又冒出个十八罗汉阵？莫非这两个少林和尚是假的不成？”
魏尺木分神之际，呼吸之声不觉重了一分。便是重了这一分，已被那三个和尚同时听到。
夏未心中憋着火气，率先喝道:“什么人鬼鬼祟祟！”
魏尺木见露了踪迹，索性踉踉跄跄地走了出来，只见残垣破壁之中立着三个不过二十来岁的小和尚。其中一人穿着灰色僧袍，正是密宗夏未。那两个白色僧袍的和尚手中各执一根木棍，却是背贴着背而立。
夏未见来人蓬头垢面，而且琵琶骨被穿，不觉牵动腹内舍利，生了一丝恻隐之心，也就不再计较。
那面善的和尚见了魏尺木却是唱了一声佛号，继而言道:“小僧法号绛罪。”
那鲁莽和尚正背对着魏尺木，他虽没看见来人，也跟着一声佛号，言道：“绛祸。”二人接着齐声言道：“见过施主。”
这两个和尚的名字倒有意思。原来少林派这几代弟子的法号乃是以五色为名。素者，白也；绛者，朱也。素者之上有玄，绛者之下有缃。绛字辈弟子是如今少林的一代弟子，这两人便是当今少林方丈素与的亲传弟子，也是摸索少林十八罗汉阵的关键之人。武林绿林大战之时，他二人也离开了少林寺，随师父到了曹州，这才使摩尼教轻易破去了十六罗汉阵。
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