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第五百一十五章 琅琊王氏(四)

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琅琊王氏的强大不仅仅在男人身上,女子可顶半边天并非是一句虚言。

三十六位皇后的傲人战绩,绝对让大多数家族望尘不及。

王元姬其中的佼佼者,东海郡郯县人,西晋时期皇后,曹魏司徒王朗的孙女、中领军王肃的女儿,晋文帝司马昭妻子。

王元姬出身东海王氏,精通《诗经》、《论语》,嫁给洛阳中郎将司马昭,竭尽妇道、谦虚谨慎,生下司马炎与司马攸。

为人颇有远见,预言钟会谋反之事,晋武帝司马炎即位后,尊为皇太后,居住于崇化宫。

身处太后之位,提倡节俭,身体力行,作为后宫表率。在其治理之下,后宫井井有条,众人和睦相处。

泰始四年,王元姬崩逝,终年五十二岁,谥号文明,陪同晋文帝司马昭合葬于崇阳陵。

王元姬出生于书香门第,她的祖父王朗、父亲王肃是三国时期着名的经学家。

王朗是曹魏司徒,封兰陵侯,王肃是曹魏中领军,袭封兰陵侯。

王元姬八岁时,就能诵读《诗经》、《论语》,尤其精通丧服礼仪;只要是有文义的,看了一遍,一定能记在心中。

王元姬九岁时,遇到母亲羊氏生病,她不离左右地侍奉母亲,很长时间衣不解带。

常在没有听到父母的吩咐时就已经顺承其意去做事了,举止行为适当,因此父母让她管理家事,她总是处理得合情合理。

祖父王朗非常喜爱她,说使我们家兴盛起来的,一定是这个女孩,可惜她不是男子!

太和二年,王元姬十二岁时,王朗去世,王元姬非常哀伤、痛哭流涕,发自内心,父亲王肃更加珍惜重视她。

太和五年,十五岁的王元姬嫁给了司马懿的次子司马昭,婚后育有后来的晋武帝司马炎、辽东悼王司马定国、齐献王司马攸、城阳哀王司马兆、广汉殇王司马广德及京兆公主。

王元姬对公婆竭尽妇道,谦虚谨慎,自我控制的对待其他人,使得妻妾之间井然有序。

甘露元年,王肃去世,王元姬在为父亲守丧期间,身体赢弱瘦不胜衣,一说话就掉眼泪。

王元姬识人独到,当时钟会以才能见任,王元姬常常对司马昭说,钟会见利忘义,喜欢挑起事端,恩宠太过一定会作乱,不能委以重任。

咸熙二年,司马昭去世,太子司马炎继为相国、晋王,王元姬为晋王太妃。

同年十二月,司马炎迫使魏元帝曹奂禅让建立西晋,司马炎即位后,尊王元姬为皇太后,所住的宫殿称为崇化宫。

然后开始设置崇化宫中官员,重选他们的职位,任命太常诸葛绪为崇化宫卫尉、太仆刘原为崇化宫太仆、宗正曹楷为崇化宫少府。

西晋建国初期提倡节俭,王元姬虽贵为太后之尊,却不忘旧业,身体力行,亲自在宫中带头纺纱织布,为宫中的后妃们做出表率。

她的房间没有一件豪华的摆设,器物、服饰朴素而无文彩,穿洗过的衣服,吃饭从不讲究美味。

在她的精心治理下,使宗族亲属都亲善和睦,关注天下百姓,言谈一定符合礼制,从未有谗言诽谤。

泰始三年,司马炎因王元姬的母亲羊氏没有被尊赠谥号,于是下诏说从前汉文帝追封灵文之号,汉武帝、汉宣帝也追加了平原、博平的封号。

这些都是为了表示尊奉先人,扩大慈爱亲情的恩德。

已故卫将军、兰陵景侯的夫人羊氏,内怀美质,仁慈贤德,出身于世代贵族之家,又出嫁到侯王之府,遵守三从美德,依照礼仪从不违谬。

可惜仍遭受不幸,多次丧失应有的封号,抚育众多的子女,终于成就了家业。

母仪的教化,光显于邦国宗族,开启圣明之道,流传于万国,然而她早年去世,没得到恩宠。

皇太后孝亲之情淳厚,永远思慕先母,我感念于遗训,追念往事心怀感伤,现封夫人为县君。

依照她的德行给予谥号,主管之人可依据旧典执行,派谒者何融为使持节,追谥羊氏为平阳靖君。

泰始四年,王元姬病重,她临终时,流着泪对司马炎说,司马攸性情急躁,而你这作兄长的又不慈爱。

我的病如果好不了,我很担心你容不下他,因此嘱咐你,你不要忘记我说的话。

三月二十一日,王元姬崩逝,享年五十二岁,谥号文明皇后。

同年四月初三日,司马炎将王元姬与司马昭合葬于崇阳陵,将要迁殡合葬之时,司马炎亲自列举王元姬的德行,命史官撰写哀文。

王元姬安葬完毕之后,有关部门上奏说,安魂的祭礼已经完毕,可以除去丧服。

司马炎下诏说,受到母亲一生的爱抚,却没有用几年的时间回报,从感情上不忍心。

主管部门坚持请晋武帝除去丧服,晋武帝下诏说,我所担忧的是不能够一心一意地尽孝,你们不要为我过度悲伤而忧虑。

前代的礼仪典制形式内容也有所不同,何必要用近代的制度加以限制,使通用的丧礼废缺呢?

群臣仍然请求不已,司马炎便听从,但是仍然戴白冠,吃素食,坚持了三年,如同为其父司马昭守丧一样。

后来司马炎非常思念王元姬,于是下诏说外曾祖母、已故司徒王朗的夫人杨氏,是舅父家辈分高的亲属,郑氏、刘氏两位姨母,都是先后的至爱亲友。

常怀念其美德,亲厚和睦的遗训,就是渭阳诗中的感叹,也远远比不上这长久的思念,封杨夫人及姨母为乡君,食邑各五百户。

太康七年司马炎又追赠王元姬的继母夏侯氏为荥阳乡君,一生虽然谈不上波澜壮阔却也流芳百世。

天下王氏是一家,琅琊王家后面王氏也诞生了不少了不得的人物。

王安石便是其中的佼佼者,字介甫,号半山,抚州临川人,北宋着名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年,王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显着。

熙宁二年任参知政事,次年拜相,主持变法,因守旧派反对,熙宁七年被罢相。

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