加缪甚至用了一个很经典的比喻，人就像古希腊神话里的西西弗斯一样。
西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事--诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。
西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。
想想人生不正是这样，到头来，石头掉下去一场空。
不要去管人生有没有意义，自己去发掘人生的意义，定一个目标，勇敢得活下去。
就像加缪说的，人就像西西弗斯一样，虽然知道人生没有意义，但依然努力活下去，蔑视神的不公平，蔑视死亡的结果，在人生中活出自尊自爱，勇敢得接受人生的命运，快乐、坚强得活下去。
年轻时出现死亡恐惧是很正常普遍的现象，许多知名的心理学家包括佛洛依德、贝克尔、亚隆都专门讲过这个问题，他们差不多喜欢叫这个体验为“死亡觉醒”。
哲学家海德格尔也专门说过这个问题，他认为人在那一刻进入了“本真状态”。
海德格尔，专门论述这个问题，人在大多数时候是不考虑死亡的，或者说虽然认识到死亡不可避免，但大多数时候都不会去想，人会用各种社会娱乐、个人事业、家庭关系等方式，转移注意力，每天吃吃喝喝、看看电视剧、谈恋爱、工作，让我们忘记最后的结局。
印度诗歌里说“每天都有那么多人死去，但剩下的人活得像自己会永生一样”，差不多就是这个道理。
每每想到死后自己什么也不算，对于这个世界也是一抹虚幻，现在非永远。
接下来只要明白向死而生，勇敢得活下去，那就是英雄。
就像罗曼罗兰的名言，世界上只有一种英雄主义，在知道生活的本质后，勇敢的活下去。
如果想长期解决恐惧这个问题，就要试着“接受死亡”。
要试着让自己明白，死亡是自然规律，从古至今数万亿人类都是这个结局，自己没有什么大不了的。
作为渺小的人类，唯一能做的，就是享受这一生宝贵的时间，去做自己喜欢做的事情。
根据海德格尔的说法“向死而生”，当明白死亡的不可避免和生命的宝贵后，会更加珍惜每一分钟。
不浪费生命，更珍惜爸爸妈妈爱人，好好度过每一天。
设定一个人生的目标。现在会焦虑，是因为没有感受到人生的美好，因为可能还没有自己喜欢的人、事业、家庭。
人最重要的是选择，因为那是自由意志的体现，体现了价值。
此刻，燕天南不知道该如何选择，通关并没有设定时间，燕天南打起了电话，给父母，给朋友，给所有手机里面有通讯方式的人打电话。
半上午来的，直到中午，燕天南依然在一个地方没有动过。
牛展鸿和牛展图等人开始不耐烦了。
“伯父，我们似乎忘记了定一个时间了啊，难道一直陪着这个家伙傻等？”牛展鸿问道。
“的确忘了跟他约定一个时间。”牛跃进也道：“这样等下去，估计等到天黑的，那小子也不敢动，要不然打个电话给他，催他一下吧？”
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