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终章 九三年(廿四)

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这个问题,刘玉的那套工商业的扭曲理论,给了大顺这群人一个答桉。

这个答桉,就是刘玉跑路前,李欗和刘玉密谈的那些话:

修铁路、造轮船、搞基建。

让粮食长腿,从海外跑到中原,让“人均粮食拥有量”这个概念有现实意义。

让长腿的人,从中原跑到海外,粮食不长腿、耕地不长腿,它不来就我,我便去就它。

而修铁路、造轮船、搞基建,就是大顺搞工业革命的……大义上的动力。

也即是说,大顺的工业革命,如果想要得到旧时代的精英阶层、至少说还能存着利民利天下的这些胸怀天下之辈的支持,能、也只能上来就照着重工业使劲儿。

因为,除了需要得到旧时代生产出的部分精英的支持,还要得到皇帝的支持。

而皇帝,不会在乎什么蒸汽机带动的纺车的,但却会在乎蒸汽机带动的浇田的水车。

蒸汽机是蒸汽机。它就是个牛、马、水排、风车。

纺纱机是纺纱机。

一袋子尿素、二斤良种,绝对比一块手表给旧时代带来的震撼大。

因为从上到下,脑子里最害怕的事,就是粮食问题。

引导变革的根本,终究也得把工商业藏在粮食问题当中。

那么,现在,大顺这边的粮食的问题,解决了吗?

并没有。

可以说,大顺现在面临的各种问题,按照刘玉的这套说法,本质上还是粮食问题。

包括说取消钞关子口、土地是否可以交易、要不要均田,等等、等等。

于未来,那是迁民、移民、工业化,先走哪个、后走哪个的问题。

于现实……

还是老马的那句话【分配本身就是生产的产物……参与生产的一定形式决定分配的特定形式,决定参与分配的形式】

生产的形式,就是封建、资本等等这种社会关系。

这些特定的形式,以生产资料占有、地租、贡赋、工资等等方式,完成分配。

取消钞关子口、土地是否可以交易、要不要均田,等等这些,本身就是【分配】。

举个例子。

湖北现在的手工纺织业,通过手工劳动,在社会生产中,通过他们的棉布,分配到了一些粮食、盐等。

那么,现在你松苏的机械纺织业,借助海外原材料的优势,把湖北这些手工纺织者的【分配】给夺走了。

那你出钱给他们,让他们买粮食和盐吗?

就大顺已有的情况来看,别想了。当初刘玉改革,把贸易中心从珠江口转移到长江口,大几十万船夫、脚夫、买办、粤绣织工等等失业,选的可不是从新得利者那征税补偿,而是选了更便宜的方式——草薙。

现在大顺内部争论不休的问题,其实可以这么理解:

一部分人,想要内地的土地。有钱,花钱买呗,反正允许买卖、地契交易、允许放贷、小农容易破产,这都正常。

一部分人,则也想要土地,不想交租子,而是除了交税之外都是自己的。朝廷不给,那就自己为自己主持公道,你李自成做得,我做不得?

一部分人,想要内地的市场。内地的市场又不是空的,既然湖北能有纺织业,显然她们得把布卖出去才行。但你们这些人太落后啦,不如我们用印度棉纱和蒸汽机的先进,我们要代表进步消灭落后,但是补偿安抚基本生存保障什么的我们是不会给的。

一部分人,则觉得这些机器严重伤害了他们的生存。你说我找木匠搓个织机倒是还行、攒攒钱买个铁轮脚踏机也行,可蒸汽机和织布机我哪买得起?既买不起,那就大家一起反抗,砸了得了,谁也别想有,否则都得饿死。

等等、等等。

最后,有没有个“折中”的方案,也即是说,国家的政治本身可以视作阶级矛盾不可调和下的妥协产物,有没有一种折中妥协的方案?

现在,大顺内部这么多的阶级、这么多的矛盾。

小农、佃农、地主。

手工业者、包买商、商业大资本。

雇工、工厂主。

游离在外的大的金融资本和已经成型的寡头财阀。

这里面,谁是软柿子?

捏谁,最容易?

捏谁,能走向未来?

这,基本就可以视作大顺现在想要继续改革要面临的问题,也是争论的根源。

再加上大顺的土地制度的问题。

而因为大顺这边皇权依仗的真正力量,是资本、军功贵族、实学派工商业力量、海军、殖民地利益者。

或者说,觉得还有必要改革的人,是这群人。

那么这个问题最后也就演化成一个最简单的选择:

是捏死小农?

还是捏死内地的租佃地主?

选了捏死小农,就彻底放开内外限制,资本、廉价商品、商业资本放贷的,靠铁路和火轮船一起涌入。

镇得住这三亿人的反抗即可。

选了捏死租佃地主,就得来一波疯狂至极的大变革,不惜打东西阋墙之战。

旧势力、传统力量,会以一种前所未有的团结来反抗,保证他们生存所需的社会条件——造反将直接由读书人引领。

不改?

李欗很清楚,他一死,大顺必彻底乱套。

他想给儿孙搏一搏。

所以,召回“先知”,其实就是李欗想要借刘玉的尸骨,做出选择:是捏死小农,还是捏死租佃地主。

选哪个都行。

因为刘玉是“先知”,不是思想家,所以他的话,矛盾之处极多、所作所为也是黑白掺杂。

比如,刘玉在松苏当初反动透顶的政策——女子来工场做工,工资开给公婆丈夫或者父母一半,而不是派人去家里宣传男女的平等、人身的自由、女子亦可工作养活自己什么的。

这件事,解读的方向,那就多了。

正着说也行。

反着说也行。

是捏小农,还是捏地主这事儿上,也一样。

都有尸骨可披。

李欗叫人万里迢迢把刘玉的棺材运回来,就是要在棺材前说出来自己的选择的。

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