少室山上，梵音阵阵，丘若君端坐在候客室，闭目养神。
他面带微笑，和嵩山上的樵夫问了路，他面带微笑，和少室山的百姓家借了井水来饮，他面带微笑，谢过少林寺的知客僧，又面带微笑，端坐在候客室等待寺中长老的接待。
他气度总是从容不迫，如同翩翩君子，而江湖中人，也确实是这般看他的。有人评价武林正道新秀，共计十一人，合称“四妙七绝”，他便位列“四妙”之一，人称“西岳君”。那是因他出身西岳华山，人品又高洁正直，为人又和蔼可亲，总面带笑容，为人谦逊，如同谦谦君子，是故武林中人如此称呼他。
可他的心呢？
他总是和和气气的样子，可郁胜宗为什么总觉得他是一副冰冷脸庞呢？
对于他这样的客人，少林派自然是不敢怠慢。为他上的，自然是上好的茶，接待的，也是寺中有头有脸的大人物。
不一时，达摩院首座莫语便前来。达摩院乃是少林高阶弟子习武所在，达摩院首座之上，便是方丈。对于丘若君，少林可谓十分看重。
但看那和尚，满脸笑容，一脸的皱纹几乎都要被他的笑容挤到他脑勺了。丘若君刚要对他深施一礼，莫语赔笑道，“丘檀越不必多说，寺中事务繁忙，你先在这里等等，随意逛逛，老衲稍后再来，少陪，少陪。”弄得丘若君有些莫名其妙，一时摸不着头脑。
莫语说完便往外招呼一声，走进一名僧人。丘若君向他行礼，却发现他也是抱拳还礼，双手并不合十，不念佛号，仔细观去，看这僧人方脸大耳，粗眉大眼，样子粗豪，发现他也是瞧着自己，豪爽笑道，“不愧是华山西岳君，果真是气度不凡！很好！很好！”
一旁莫语皱眉道，“非尘，外人面前没有半点规矩！”
丘若君听他喊这僧人作“非尘”，微微吃了一惊，“啊”了一声说道，“原来这位便是北释尊非尘、非尘…”这僧人非尘也是名列“四妙”之一之人，因为出身少林佛门，才有“北释尊”这一名号。
四妙七绝虽然齐名，但彼此之间未必相识。像丘若君与非尘，今日就是第一次见面。
非尘性格粗豪，不管这些，反而将手一摆，大声道，“北释尊三字，休得提起！我这一生，最厌烦的，便是这个虚名！你便是骂我无耻混蛋，都好过喊我这名号！”
莫语听他越说越不成话，怒道，“非尘！出家人胡说八道什么！”
非尘怏怏道，“我入得佛门来，偏偏就是不喜欢那些佛理，只喜钻研武艺，喊我一声释尊，岂不辱没了佛门尊号？唉，罪孽，罪孽，阿弥陀佛。”
丘若君听他说的有趣，最后两声佛号喊得有模有样，忍俊不禁道，“非尘师父倒是快人快语得紧。”
莫语将头摇得拨浪鼓一般，也不和他理论，说道，“你照顾好丘檀越，寺院周围，除了方丈室外，都可带丘檀越游览。”说完，又向丘若君陪了不是，退了出去。
丘若君心想，既然老和尚没空，只好向这大和尚讨教了。他奉了师命，前来少林拜访，正是为了调查刺客闯入华山一事，那刺客行使的是达摩剑法，运行的是少林内功，多半与少林有些牵扯，此次前来，步步为营。
虽然少林乃天下武林正道之首，多半不会是此刺客幕后指使，但他仍然小心翼翼，生怕着了道。待得到了少林，方丈闭关不出，达摩院首座匆匆露了一面便转身离去，行为诡异。非尘看似粗豪，可终究是江湖上成名人物，决不可小觑。他心想，“莫语老和尚看似敦厚，实在难堪信任。眼前这和尚若当真如他外表一般粗豪直爽，我有什么疑问，倒不妨问他。”
如此想着，非尘给他做了个“请”的手势，丘若君行走江湖已久，虽与少林弟子打过交道，却是头一次上少室山来，也不与非尘客气，同少林高僧同游少林寺，不禁兴致盎然。
二人出得小院落，几棵松柏挺立，树下几名小沙弥正打扫落叶。旁边便是天王殿，那四大天王雕刻的威武雄壮，法相庄严，隐隐有不怒自威之像。四大天王象征的是“风调雨顺”，是故有不少善男善女正在祭拜。
再往深处走远则是大雄宝殿，这大雄宝殿乃是佛事活动的最中心所在，在此祭拜念佛的佛教教徒其实最多。其中供奉的佛像与菩萨也是最多。正中间供奉的乃是释迦牟尼、药师佛与阿弥陀佛，屏墙后另立观音像。宝殿两侧，则是十八罗汉像。
丘若君出身华山，素日里虽时常有旅客上山，但多半要么绕开华山派所在之地，要么便是在山中道观烧香。华山又是天下奇险之所在，本来就少有人来。所以华山派中，那是万万没有今日少林之中这般光景的。
虽执天下武林正道之牛耳，寺中气氛却全无江湖门派中那般杀伐之气。饶是丘若君见多识广，也觉得好生有趣，心中又暗生一股敬佩之情。
绕过大雄宝殿则是藏经阁，传说少林七十二绝技尽皆藏于此地。偷学旁门武功乃是武林大忌，丘若君从后门出了大雄宝殿，连瞧都不瞧一眼，便想绕道而行，却被非尘一把抓住，非尘笑道，“丘檀越来即是客，便来阁中坐坐又如何。”
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