比如计蒙遗落的旗幡，是上古雨师赤松所打造，赤松是否留下了真仙烙印不得而知，就算有，也被仙童句芒给抹了。难怪赤松见到旗幡时脸色不是很好看，但他好像也没法去找句芒算账，别说他敢不敢、能不能，那是计蒙自寻死路，赤松也没有理由去找谁。
研究百草鞭的奥妙，也解答了虎娃在山河图世界中曾思考的一个问题。假如山河图中的生灵修成真仙，飞升无边玄妙方广后，可不可以下界来到人间？通常情况下是办不到的，但可以通过另一种途径。
比如打造一件神器，在其中留下真仙烙印，又能找到像虎娃这样的人，让他将这件神器带到人间。然后此真仙就能通过召唤这件神器，穿越时空感应到其所在人间位置，然后以这件神器为引下界降临。
比如那件神器是一把剑，被谁带回人间，某天突然自行飞了出来，然后就出现了一个握剑的人，那人就是那位仙家。
有了这层感悟，虎娃也意识到一个问题，那就是不能轻易使用与携带来历不明白的神器。这样的真仙烙印可以留得很隐蔽，甚至让九境修士都难以察觉。谁都拥有自己的隐秘，但通常不会对自己的神器设防，而神器是融入形神的，所有秘密都会暴露给它。
比如赤望丘秘境那种地方，由历代赤望丘宗主掌控，得到宗主许可才能进入，外人根本就不知它的存在。可是谁若不小心带了那样一件来历不明的神器进去，留下真仙烙印的仙家，就可以直接下界出现在秘境中。
一念及此，虎娃赶紧“检查”了自己随身携带的众多神器，还好，都没有这种隐患，就算曾经可能有的，现在也没了。除了计蒙留下的长鞭和旗幡，虎娃其他的神器，要么是他自行炼制、要么来历清楚，并没有这种问题。(未完待续。)
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