乔子仪留在了梁家吃饭，而乔生则是去了董家，吃过午饭，俩人碰头回家的时候，俩人虽然没有说各自在两家的遭遇，可父子连心之下相视都是苦笑。
乔子仪在梁家河乔生在董家一样，都是被说教了好一通话，基本上都是在说俩人该如何照顾怀孕的乔氏和董云晴，这个小心点啊，那个忌讳啊，什么不能碰，什么不能吃，事无巨细。
总之这两家人除了婆媳同孕这个略微尴尬的事情之外，其他都是挺高兴的。
路过镇子的时候，乔生和乔子仪两人专门跑镇上卖了些东西，同时也向店铺里的老板打探了一下流民的情况。
老板告诉乔生，现在朝廷指派的官员已经开始了对长安附近所有地方流民的排查工作，并张贴了告示，说长安城城外专门设立了安抚机构，建造了安抚营。
只要是流民，在安抚机构登记造册，并说明家庭情况之后，就回被安排进安抚营生活。
而且家里还又其他人的话，想回到原籍，长安会尽快安排回原籍。
而不想回原籍的，则在安抚营生活结束时，只要能在长安，以及周围有一个稳定的活计，这些人就可以在长安，以及周围各乡镇生活。
当然，安抚营会给流民安排相应的工作，孩子也会送到作坊，以及其他能够让孩子学到一技之长的地方。
而当这些流民有了工作之后，不是免费在安抚营生活的，必须缴纳所得工作银钱的五分之一，作为生活在安抚营的费用。
若是不想交这些费用，那就需要在安抚营无偿义帮助安抚营地兵士，安置好流民的生活。
两个都不想干的话，只要安抚营核准实情，安抚机构的吏员就会把人从工作的地方强行辞退，并不在提供任何食物，衣物，住宿等安抚营对与流民的帮助。
接下来你是死是活，朝廷将不再管你。
现在长安附近所有的流民都跑去了长安，给自己在安抚营里登记造册，所以镇上才会恢复往常的秩序生活。
乔生谢过那些老板之后，和乔子仪往回赶。
乔子仪在路上问道：“是不是景恒在赈灾，我听着像你平常时候教他的！”
乔生点点头说道：“不全是教他什么，而且其中应该大部分是他和承乾的想法。年轻人嘛，就该……”
乔子仪哼了一声：“你不也是年轻人，在我面前还装什么大尾巴狼。”
乔生不敢反驳。
回到小碗村之后，乔生先是去了马村正家里，而后又和马村正一起到了作坊里，告诉作坊里生活的流民朝廷的安排。
马村正的意思，去让这些流民自己决定是去是留。
这些人显然也拿不定注意，并且有几个被推出来的人跟马村正说了，需要去长安看看，若是长安那边合适，他们会去长安生活，有机会一定回来报答云云。
马村正和乔生走后，这些流民就去了两个人到长安。
乔家双喜临门的事情，也没到处宣扬，村里也仅限于乔家周围几家要好的人知道。
这也是没办法的事情，乔氏嫌自己要当奶奶的人了，还怀了孩子，实在是有些丢人。所以就不让乔家人到处去说。
家里现在掌勺到了乔巧的手里，乔巧平常之中也没少下厨，再说了，乔氏和董云晴又不是不能打下手，家里吃饭的事情，乔生一时之间倒是不担心了。
而且，乔生也会帮着炒菜煮饭什么的，只是在炒菜放调料佐料上面，还需要乔氏和董云晴来告诉他。
到了腊月十五的时候，李景恒派人来信，说他身边需要人，和他一同共事的人有各种弊端，没有和承乾等人合作的愉快。
李承乾他借不走，乔生这个时候只想在家里陪着自己媳妇。
乔巧就更别想了，乔生自己去也不会把自家的白菜借给一头猪。
所以，最后只能让传信的人带走了豆子。
其实，豆子是不想去的，他在家里吃得好，睡得好，时常还能去乔家跟兕子玩。这去了长安肯定要干活，所以他就不想去了。
可李勇听了乔生详细的说法后，眼睛瞪得奇大，随后啥也没说，一巴掌拍在儿子的头上，夹着豆子就送到了来人的手里，让人把豆子接走了，豆子连反抗的余地都没有。
到了腊月二十三，小年的时候，家里就开始了祭灶的事宜，炸糖糕，做甜食，还有乔生新弄出来的柿子饼。等祭灶就结束了，兕子拿着糖糕等甜食吃了个饱，中午饭都没吃，下午就消化不良了，被乔氏抱着坐在炕上揉肚子。
乔生一直以为，过年就是从二十三开始的，因为从这一天开始，家家户户都会进行过年的活动。
只不过，现在的唐朝人过年，跟后世的过年，有着些许的差别。
祭灶，扫房子什么的也有，可是，这在唐朝人眼里，根本不算过年，所以也不是那么热闹。
唐朝人眼里的过年，跟朝廷里的一样，都是除夕前三天，除夕，除夕后三天，这七天里算是过年。
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