野人山位于中缅边境缅甸一侧，原属中国领土，后因历史原因，划归缅甸。这里是面积达三百多平方公里的原始森林，毒蛇猛兽无数，即使周围的山民，也不敢轻易涉足，又传其中有野人出没，因此得名野人山。在野人山，生存环境恶劣，二战时期中国远征军大撤退时，在这里遭受了重大伤亡，因而为很多国人所知晓。
林风、恨朱和金威一道，经过腾冲后不久，路旁的林木越来越浓密，道路也越来越荒僻。不时可以看到手腕粗的藤条缠绕在高大的热带乔木上。一切都在提醒他们，野人山就要到了。
再往前走了不久，他们来到了一个中缅边界上的小集镇。此时天色已晚，林风便决定暂时住下。
为了确保安全，林风找了一个民宿，民宿距小镇一公里左右，建在一个河滩之上，四周长满了鸢尾、绶草和珍珠菜等植物，视野开阔，远近一公里内，景物尽收眼底，可以有效防止有人偷袭。如果撤离，则可以趟过旁边的小河，进入对面的深山。可进可退，位置是相当不错。
民宿名叫“凤尾竹”，外观颇有傣族风情，全木结构。甚至在房间里还配有温泉池，在腾冲当地，温泉虽然普遍，但仍然让林风惊喜，算是低调的奢华了。
刚住下不久，林风的手机响了，一看来电显示，是明空大师打来的。
林风忙把电话接起：“喂，大师？”
明空大师：“嗯，林施主，你的老师他们三个人的事情——喂——喂，林施主，你在听吗？”
林风：“在，大师，有老师的消息了吗？”林风喜出望外。
明空大师：“喂——喂——，咋没有声音了呢？喂——喂——林施主。”
林风焦急万分：“大师，我听得到你的声音，喂——喂——。”
明空大师：“林施主，喂——喂——”，然后，明空大师自言自语地说：“我在宜宾城里，信号满格，可能林施主的信号不好吧！”
说完，明空大师把电话挂了。
林风焦急万分，忙用座机电话回过去。“喂，明空大师，我是林风，有我老师的消息了吗？”
明空大师：“嗯，林施主，这下好的，刚才你的信号不好。哦，你的老师失踪的事情，我这边到处查了一下，暂时没有消息。”
林风心里失落不已。
明空大师安慰道：“不过，公安部门在全力查，你不要着急，有什么消息，我会通知你的。”
林风满怀的希望，瞬间破灭了。
一夜无眠。
第二天一早，林风找到一个当地的向导，让他带他们到野人山。向导是一个黑瘦的小伙，人们都叫他“猪半拉”。
“半拉”其实就是“半拉子”，在当地是对于中缅两国人通婚所生子女的统称，和国人常用的一个骂人的词意思相近（具体哪个词就不说了，地球人都知道），颇有些贬义甚至污辱的意味。
但事实上，半拉子在这一带却很吃得开，因为他们的父母，一个是中国人，一个是缅甸人，所以不管是缅甸人还是中国人，都把半拉子当成自己人，因此都买半拉子的账。中缅关系较好，双方的边贸集镇，往往两国的边民都可自由进出，在做生意时也难免发生一些摩擦，大多时候就是叫这些半拉子调停了事。
再说这个猪半拉，他本姓诸，一个很稀缺的姓氏，人们根本就不在意他的原有姓氏，觉得叫他猪半拉，虽然似是在骂他，但却有一种特别的亲近感，而猪半拉也对这个名字乐于接受，久而久之，集镇上的人都知道猪半拉了。靠着这个诨名，猪半拉帮助一些倾慕中华天朝的缅甸姑娘嫁到中国来，有时也带一些中国游客到缅甸去，享受不用签证的跨境游，赚钱赚得很火。
听说他们要往野人山，猪半拉眼睛在他们三人浑身上下扫了一转，乐了：“我看你们是血多了，想去喂蚂蟥吧！”
他们不解。
猪半拉笑道：“野人山可不是好玩的地方，就是到边上转转，你们这样短衫空裙的，也还是不行哟。我虽然是赚了你们的带路费，但还是仁义，要管你们安全的，这样，再拿两千大洋给我，给你们买点像样的衣服！”
“哥们儿，两千块太黑了吧”，林风讨价还价道。
猪半拉嘴一撇，眼睛斜吊着望着天空，对他的砍价置之不理。
金威傲慢地看了林风一眼，丢了两千块钱给猪半拉，很豪气的样子。猪半拉叫他们稍等片刻，便笑呵呵地去了。
不久，猪半拉就回来了，给他们一人买了一套当地人用麻织的粗布衣服，包括一顶帽子。林风一看这些衣服，就是集镇上到处摆的地摊货。叫卖起来，一套也就五十块，如果砍价，肯定会更少。
衣服全是长衣长裤，还有一双带腿筒的麻鞋，以及一顶带脖檐的帽子。衣服袖子很长，衣袖口材质较重，穿在身上，自然而然把手全部遮住。裤子裤腿坠在麻鞋的腿筒上，再用麻鞋上自带的一布扣扣住，和鞋合为一体。帽子的脖檐除了脸的部分没有外，其它部分都很长，一直坠到了肩胛。
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