那就是赵匡胤之死，凶手就是赵光义！
事实真的是这样吗？
作者菌也不知道，只是很怀疑，可能这里边真有猫腻。
包括当时的宋人对于太祖皇帝的离奇死因，就隐约的感觉到了不对劲，所以不久之后，就有关于赵匡胤是被赵光义用斧头砍死的这个说法，开始在朝野之间秘密且广泛地流传，这就是历史上大名鼎鼎的“斧声烛影”的传说。
真想到底如何谁也不清楚，只知道“斧声烛影”这个说法，最早来自宋神宗时期，与欧阳修等朝廷重臣交游甚广的僧人释文莹，在其根据政坛秘闻所撰写的《续湘山野录》中，释文莹记载说：
赵匡胤在死前几个小时，召弟弟赵光义一起喝酒，并将太监、宫女、妃嫔全部叫退，外围的人，“但遥见烛影下，太宗时或避席，有不可胜之状。
饮讫，禁漏三鼓，殿雪已数寸，帝引柱斧戳雪，顾太宗曰：‘好做，好做!’遂解带就寝，鼻息如雷霆。”
这段话，也就是“斧声烛影”的传说最早由来，意思是说，当时外围的人看到，烛影之下，赵光义很奇怪的走来走去，“有不可胜之状”，后来赵匡胤拿出“柱斧”戳着地上的雪，对赵光义说：“好做！好做！”
然后几个小时后，已经睡下的赵匡胤就在宫中“暴毙”了。
释文莹的这段说法，在南宋宋孝宗时，也被历史学家李焘，写进了《续资治通鉴长编》这部史书中，对于当时的情境，李焘写道：
“但遥见烛影下晋王时或离席，若有所逊避之状。既而，上引柱斧戳地，大声谓晋王日：‘好为之!’”
对于这段记载，李焘将赵匡胤用“柱斧”戳雪，改成了“戳地”，显得更合乎情理，因此当时人的说法是，赵匡胤当时一直在室内；赵匡胤对赵光义大声说的话，从“好做！好做！”改成了“好为之!”
这相当于是对北宋口语，在南宋时代的一种翻译。
对于赵匡胤临死前的这段情景，作为历史学家的李焘，特地指出释文莹的记载，不一定可靠，但他仍然将这段记述引用进了史书，由此可见，李焘心中也存在疑惑。
由此，后人开始推断，赵匡胤是被赵光义用斧头给砍死了。
但争相到底如何，不为人知。
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