其次是资产阶级改良主义运动时期文学，这一时期包括1898年戊戌变法前后共11年，这时近代文学全面繁荣时期。代表作家是黄遵宪、梁启超、李伯元等。
改良派们相继提出了“诗界革命”、“文体革命”、“小说界革命”的口号。
黄遵宪是“诗界革命”的一面旗帜，其创作是“新派诗”的代表，成就最高；康有为、谭嗣同也有不少优秀诗篇。
梁启超在倡导“文体革命”的同时，写了大量的“新文体”散文，从理论和实践上奠定了“文体革命”的基础。
小说界繁荣，出现了一批谴责小说。但“湘乡派”古文仍保持一定势力；宋诗运动有了自己的理论，形成了以陈三立为首的“同光体”。
以及资产阶级民主革命时期文学，这一时期包括辛亥革命前后共14年，是近代文学继续发展时期，代表人物有章炳麟、秋瑾、柳亚子、曾朴等。
革命派作家以文学宣传革命；“南社”出现；话剧产生；但也有鸳鸯蝴蝶小说、黑幕小说、武侠小说的泛滥。
1、进步文学多服务于反帝反封的现实斗争，表现出爱国思想和民主思想。
2、文学题材空前扩大，各种新思想、新事物、新知识都进入文学领域。
3、语言趋向通俗化，艺术形式自由多样。
4、戏曲小说理论研究较发达。
5、反帝反封深度不够，缺乏与大众的联系；一些小说形象不够典型，艺术粗糙等。
至于龚自珍的话，前文好像已经简单的介绍过了，他是最早要求改革现状的着名启蒙思想家，同时也是杰出的诗人和散文家。
他的政论文大多针对时弊而作，见解精辟，文笔曲折多变。敢于暴露封建统治集团的黑暗腐败，主张“更法”、“改革”。
记叙文也很出色，如《病梅馆记》表现了作者对专制主义压抑缚戮人才的不满。
并且龚自珍现在都还存诗604首，其中编年诗289首，大型组诗《己亥杂诗》315首。
同时他的诗歌采用多种形式揭露和批判社会现实，交织着愤世伤时和忧国忧民的思想，具有丰富的社会历史内容。
还蕴含着强烈的激情(《己亥杂诗》)；许多诗歌都表现了他对丑恶现实的挑战和对理想的求索，作品中出现了一个极其动人的封建主义的反叛者的形象（《秋心》）。
深受屈原、李白等的影响，诗歌充满浪漫主义精神，善于运用比兴手法，又能驾驭古典诗歌多种传统形式：有的篇章用典过繁过僻，含蓄曲折过甚，未免艰深晦涩。
而魏源的话，因为魏源和龚自珍齐名，是近代着名思想家和诗人。
其诗受自居易影响较大，学习自居易新乐府的形式写诗，称“仿白香山体”。所作诗歌表现了他对社会现实的不满和对国家命运的忧虑，反映民生疾苦，抨击政治弊端，揭露丧权辱国的投降派(《江南吟》“阿芙蓉”、《寰海》其九)。
还有一些描写山水，抒情言怀的作品，感情充沛，形象生动。
类似的还有张维屏，张维屏是嘉庆，道光间的着名诗人。晚年目睹帝国主义的侵略，激发了强烈的爱国情绪，写出了一些歌颂广东人民英勇抗敌的优秀诗篇，质朴有力，格调高昂。
《三元里》歌颂了人民的抗英斗争，并揭露了投降派的丑行。
此外就是太平天国革命对封建文化进行了冲击。
因为太平天国诗文直接服务于革命斗争，通俗易懂，明白晓畅。民问口头创作的体品非常丰富，建国后收集整理工作有很大成绩。
像是洪秀全的诗文，大多宣传上帝会教义，抒发其豪情壮志。所作《吟剑诗》表现了革命的英雄气概。
包括传统诗文出现了宋诗运动和“桐城派”古文的中兴。
首先是“诗界革命”与黄遵宪。
因为随着资产阶级改良主义运动的产生，出现了文学上的改良主义。梁启超提出“诗界革命”的口号，指出“诗界革命”的新派诗即输入欧洲精神思想，使用新语言，而又以古人风格入之的作品。
其后各刊物陆续发表一百多位作者的新派诗，又发表了许多通俗歌词，称为“新体诗”。
“诗界革命”的重要人物有夏曾佑、黄遵宪、丘逢甲、谭嗣同等。
而黄遵宪是“诗界革命”的一面旗帜。他是资产阶级改良派最有成就的诗人，所作诗歌直接为其政治主张服务，并在一定程度上突破了旧体诗歌的形式。
其诗广泛地描写重大政治事件，突出反映中国近代社会的主要矛盾，深刻揭露帝国主义的侵略罪行和清统治者的腐败无能，表现了强烈的爱国主义思想(《哀旅顺》、《书愤》其一)。
还有就是梁启超与新文体。
因为戊戌变法前后，改良派各报刊大力宣扬变法维新主张，介绍西方政治文化思想，评论时局，文章体裁和风格发生显着变化，以粱启超散文为代表的“新文体”应运而生。
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