而且按照阿依那的态度，对那“弇兹合雄氏”如此忌惮与在意，显然身为其后裔的离阎君神秘异常。这一点不仅是阿依那明白，便连风子俊也明白。
风子俊自然知道弇兹合雄氏在历史上存在的时间与意义。原本他只是以为这弇兹合雄氏只是上古时期众多蛮夷部落里的一个。如今看来却不是这么回事。首先是燧皇便是出自此部落，如今风子俊已经基本上可以断定所谓燧皇便是历史上的燧人氏了。只是这燧皇与历史上传“钻木取火”的燧人氏形象与地位想去甚大。这是风子俊又有疑惑的地方。至于离阎君与孟阎君，原本是弇兹合雄氏部族的后裔，如何又能成为冥府之主，这是他不了解也不明白的地方，又或许这其中有什么隐秘是离阎君不愿的。这一点，风子俊他们也没有去问，自然也就无从得知了。
至于神荼与郁垒所在的桃符一族，在正史也罢，野史也罢，风子俊未见只言片语，不好做任何判断。但是有一点不可否认的是这桃符一族人数未必众多，但却是在这上古时期谁都无法忽视的一个存在。因为就目前他们所仅知的人来看，无论是神荼还是郁垒，都有着神主或者与神主一战的境界。
不过这些都是风子俊他们在离开桃止山之前所知。他们回到东荒后没过多久雷蒙便起身告辞返回冰原。按照雷蒙离开前的法，日后若有可能，他会再来大荒。因为之前与众人不打不相识，倒也结了一些渊源。太昊等人对于雷蒙的离开倒也显得大方客气，并未揪住先前的不快不放，只是客气地跟雷蒙道别:有缘再见！
而他们回到了东光汶上城已经是入冬时分，气十分寒冷。尤其是对于临海的东荒来，冬显得尤为寒冷。冬日海风未必比夏日多少，气温却尤其低得可怕。整个东荒的面积似向海上延伸了一半面积。一眼望去，举目皆是青白辉映的冰层。
东荒之人无法在冬日里劳作，只能蜷缩在屋内。寒地冻，猎物不出，黎民只能靠夏秋捕猎所剩的猎物过冬，至多再有一些谷物。虽然风子俊之前采取了一些列的方式屯田，但毕竟日短，没有屯够粮食。对于此种情况，便连风太昊也无计可施。不过在风子俊重回汶上城后便有了改观。而这法子也很简单，那便是风子俊在实地查看了东荒海边结冰情况后便极力组织汶上城之人结队入海凿冰捕鱼。
凿冰捕鱼在历史上一直有其事，不过具体源于何时便不得而知了。原本厚实无比的坚冰对于寻常人来可能还比较困难，但是对于稍微有点修为之人来便不是太大问题了。这一点对于东荒汶上城来显然更不是问题。自风子俊推出选人修道之法以来，东荒快速的出现了很多修道之人。短时间内这些人修为可能不是很好，但是对于破冰捕鱼却是绰绰有余了。
这法子便是以东荒汶上城之人久居东海之畔也未能想到可以这样捕鱼。是以当风子俊初次带他们海上捕鱼之时，人们都将信将疑，严冬腊月，如何能够从冰中取鱼？但是当风子俊在破开的冰口下取出一条硕大肥美的海鱼之后，所有的人都兴奋异常。
吴官与魁隗等人虽是修道才，但是于这等被他们视作政务奇巧之事却从未有过深的研究。是以此时他们第一次见到此种捕鱼方法，顿觉新鲜，纷纷参与到了捕鱼人队伍郑尤其是长宁，大呼叫地在各个凿开的冰窟窿来回奔跑，每每有大鱼被拉上来后，长宁总像一个孩子一样欢呼雀跃！
风子俊前世也有过类似冬外出野营的经历，对于这凿冰捕鱼的事再熟捻不过。严冬的海面结冰，临海的鱼儿长久得不到呼吸气闷无比，但凡凿开大口的冰窟窿，总能看到一张张鱼鱼嘴拼命地呼吸。这个时候或是网，或是木刺，都能捕获到大鱼。风子俊用的是细竹做的鱼叉，瞄准一只大鱼嘴下方用力甩出，手中绑在竹叉上的绳索“呲溜溜”地刺入鱼肚，风子俊用力向后一拽，一条约莫三十多斤的大鱼应声甩开水面，落在冰层之上。只是几个故意的时间，大鱼僵直不动，被冻住了。
长宁远远见到了，高呼:“呀！风子，你这一手可真不赖！教教我呗！”着欢呼着凑了过来。
风子俊满脸笑意:“好呀，我来教你！”
(本章完)
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