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第三百五十三章 袁术末路(3)

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下蔡城外,郭嘉率领大军来到了下蔡城!自从新蔡城被攻破后,纪灵弃城逃跑后!

郭嘉率领着七万大军直接赶往下蔡!

下蔡城,张清得知新蔡被攻破后,便让骑兵散开,到各地阻拦纪灵回到寿春城,但是到现在为止都没有任何发现!

其实纪灵选择了走庐江郡的方向绕回寿春城!所以张清派出的骑兵才没有发现纪灵的下落!

但是这些现在都影响不到张清了,反正如今袁术已经要完了,纪灵在不在都没有问题了!

也影响不到什么战局了,反正到现在为止张清一路都很顺利,唯一不顺利的,就只是冀州方向的战场了!

冀州方向的战场上,曹操虽然率领援兵赶到,但是还是艰难的防守!

袁绍看来此次是下定决心了!袁绍动用了三十万大军只为了在袁术灭亡以前攻下幽州地区!

但是到现在为止,袁绍只是攻下了河间郡。河间郡都还有一个易县到现在为止都还在吕布的手中!

吕布四万大军其中有一万大军是骑兵,但是凭借着三万步卒就把袁绍六万大军阻挡在了易县城外!

下蔡城外,郭嘉率领大军来到了下蔡城,张清亲自出来迎接郭嘉同时还有孔融。

几人进城后,孔融由于年纪大了,便先去休息了,倒是武安国跟随张清等人一同前往。

今天张清特地在下蔡城设宴款待众将,这一年以来张清四处征战,众将也毫无休息的时间,张清对此也赶到特别的不好意思。

虽然自己也是一样的,如今即将到八月节(中秋节)。本来是众将和家人团聚的日子,但是如今在外征战,于是张清便打算和众将一起过了,算是对众将和自己的一种安慰吧。

中秋节,是中国传统节日之一,为每年的农历八月十五,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。传说是为了纪念嫦娥。

中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。

中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

《新唐书·卷十五志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”,及“开元十九年,始置太公尚父庙,以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之,牲、乐之制如文”。据史籍记载,古代帝王祭月的节期为农历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”;又因为这个节日在秋季八月,故又称“秋节”“八月节”“八月会”“中秋节”;

又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动,故亦称“团圆节”“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。

中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗,古代秋报拜土地神的习俗。

但这里张清很重视中秋节,就把以后的习俗全部都带到了这个时代中来。

每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”“八月节”。

此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌着称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

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