皇氏的力量曾经无比强大，单一的乐氏乃至华氏，其实都是无法与皇氏相抗衡的。然而在整个皇氏没有了子喜这么一位台面人物作为凝聚时，整个皇氏的力量其实就已经分散了，这也是华氏与乐氏一起联手囚禁子喜，就能掌控睢阳局势的最重要原因！
如今乐氏的力量消亡了，仅凭着单一华氏的力量，其实本来就无法压制住整个皇氏，睢阳至今还能够保持着稳定状态，这一切都是因为华戎使用高超的手段，对皇氏又拉又打，才能保持局势稳定。
然而，这一切都在陶丘军的文书投掷进入睢阳城以后，发生了转变！在华戎看来，为了防止皇氏私下向陶丘军投诚，乃至献城，整个睢阳的城防部署有必要做出改变！他将华氏的核心力量，都投入到了睢阳各城门的防御中，而且各城门主将，全部都换上了华氏的将领！
这么一项在华戎看来合理的举动，立即引起了皇氏贵族的反弹！在皇氏贵族看来，华氏不过是没落的公族，他们能在近期崛起，不过是依靠皇氏的赏赐！
睢阳的城防，这么重要的东西怎么可能完全交给华氏来掌控？皇氏贵族中，原本有些偏向华戎的地域派，甚至就直接开始抗拒对睢阳四门的接收了！
对于睢阳的地域派来说，控制着国都，就控制了宋国，所以他们对于陶丘的进攻乃是持最为强硬的态度。然而若是华戎要剥夺他们的这种权利，那无异于就是抢夺了他们的力量！
毕竟不让陶丘掌控宋国局势，对于这些地域派来说，乃是长远的利益；然而剥夺他们对于睢阳的掌控权，就是损害了他们现在的利益！若是他们不能通过控制国都，来影响整个宋国的施政，那么他们这些高贵的睢阳贵族与那些地方豪长又有什么区别？
地域派的强制反对，令得华戎忧心不已，他不得不让国君子喜出来执掌国政，在国君的号召下，这些地域派才勉强的吐出了一部分城门的控制权，并将各城门主将的位置让了出来。而实际上，各城门的守城军官乃至士兵，大部分还是由这一派系来掌控。
陶丘军攻心之战的第一刀，就在华戎和皇氏贵族之间划出了一道裂痕！
随后，戴言开始了攻心之战的第二招，他一改之前不信鬼神的作风，亲自来到睢阳城外的社稷坛，在此地举行盛大的祭祀仪式，在此地祭祀宋国历代祖先，并数落如今执掌宋国的权臣华戎的多项罪行！
这场浩大的祭祀，戴言办得格外隆重，任何一个身在睢阳城内的宋人，都能看到城外那燃起的烟，并可以在晚上看到城外那熊熊的篝火，并且听到演奏《桑林》所带来的悦耳音乐声！
在祭祀完毕后，戴言又让分布在四门的大军唱着商颂。猗与那与，嗟嗟烈祖，天命玄鸟，降而生商等等诗歌传入了宋人的耳朵中，睢阳城内的人此时才开始反思：我们和陶丘人有着同一个祖先，那么我们为什么要在这里，隔着厚厚的墙壁厮杀？
我们之间，有那么大的仇恨吗？
不止是平民如此想，就连部分士兵，乃至军官都开始有了类似的想法！在这些人看来，睢阳和陶丘的领导者，原本就是兄弟，那么是什么让这对兄弟开始这样厮杀呢？
人们开始想起了陶丘君这位贤公子的话：陶丘迫不得已起兵，乃是因为睢阳的掌权者华戎、乐成乃是蒙蔽君上的奸臣！就这么一个理由，不管其他人相不相信，反正被围困在城内的睢阳人是信了！
于是，在攻心之战后，戴言梦寐以求的事情发生了：数百名睢阳军士兵夜晚偷偷从陶丘军发射的踏阕箭上下来，来到陶丘军大营，向陶丘军投诚！
甚至连睢阳守军，皇氏一派中的地域派都开始派出使者，前往陶丘军大营与戴言谈判献城事宜了！
对于戴言来说，睢阳守军献城，这可是他做梦都想办到的事啊！
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