当戴言进入了睢阳以后，他已经成为事实上的宋国之主。而睢阳的贵族们没有丝毫的犹豫，立即就开始向这位新的宋国之主效忠，并且上表建议戴言登基接任国君之位。
贵族们的想法很简单，如今的陶丘已经证明了它的实力，将睢阳的势力击败，并且成功入驻睢阳，那么作为陶丘之主的戴言自然就有成为宋国之主的资本。而他们之前将宋君子喜驱逐出去，不就是为这位陶丘君腾出位置的吗？
对于这些人的做法，戴言却是毫不犹豫的拒绝了。戴言拒绝睢阳贵族，并不是他想向王莽那样虚伪，来搞一个三辞三让，然后在“迫不得已”之下，再“勉为其难”的登基。
他想要的，比睢阳的贵族深远得多，那就是让他接手的宋国有一个合理的身份，成为一个合法的政权，也就是建立一个新的道统！
世间任何一个政权，只要想长久延续下去，这个政权就必须要有合理存在的理由，也就是需要一个合法的道统，古今中外，概莫能外！失去了合法性道统的国家，就是一个失去了合法性的国家，必定会受到他人的唾弃，进而消亡！
如今天下的道统，还是周的那一套。以周礼来看，戴言的做法，就是大逆不道的谋反，这不是一个合法的方式获取的政权！
戴言必然是要执掌宋国的，不管他当政期间，还是日后，他的子孙接掌宋国，他作为臣子通过谋反，进而夺取宋国君位的行为，始终是错误的，这在历史上也是无法抹掉的。
这样一个错误的问题，就犹如一个炸雷，如果不能在初期将其排解掉，那么一旦在日后炸响，对宋国的影响将会更大。而且一个仅仅通过权术夺取的政权，即使成为了宋国之主，他恐怕也会死死的防御那些大臣们。
这样的政权，就犹如后世的宋朝一样，因为合法性不足，而始终对掌握武力的武将百般提防。明明有着当时全世界最强的经济，有着最好的武器，有着最多的人口和兵力，结果却有着历朝历代最多的败仗！
在戴言推辞了睢阳贵族们建议他登基为国君的建议以后，他办的第一件事，就是派出军队，前往宋国各地，告诉各地贵族和邑守睢阳的变故，并且接掌宋国各地的城防。
任何敢于抗拒陶丘军队的城邑，都必然会受到陶丘军队的攻击！在大势如此明朗之下，再没有哪一个贵族敢于反抗陶丘军的力量了，都乖乖的开放城门，让陶丘军队进入了！
在这些城邑中，最让戴言重视的，是三个城邑。分别是位于睢阳附近的蒙邑，宋国三都之一的彭城，以及曾经将陶丘使者送到睢阳的砀邑。
蒙邑，这个曾经是庄子故乡的城邑，其实已经是乐氏仅有的封地了。在戴言的料想中，乐清这位乐氏少主，背负着族仇家恨，应当是和陶丘誓不两立的。然而蒙邑却是以最快的速度投降了，而乐清本人，也在这一段时间带着部分家产及随从逃离了宋国，前往齐国投奔田婴了。
彭城，这个之前在野战中被戴言击败过的城邑，也是很快就向陶丘军投降。甚至彭城令子章，都亲自将国君子喜任命的文书交给了陶丘军，并且愿意辞去彭城令之位。对于这么一位在皇氏中地位极高的族叔，戴言自然没有同意他的请求，依然让子章担任彭城令，只是全面接掌了彭城的政务。
砀邑这样的小邑，在戴言入主睢阳以后，其已经没有反抗的能力了。然而砀邑邑守却是一个得罪过陶丘的人，当初抱睢阳的大腿，抱得太紧，故而做出了一系列出格的举动，如今想回头就难了。他还想反抗陶丘军队接受城邑，然而砀邑的贵族和官员们就不干了，他们集体起来将邑守杀死，并将砀邑交到了陶丘军手中。
这也是陶丘军队入主睢阳以后，唯一发生流血的城邑了。至于宋国剩余的城邑，在见到戴言已经入主睢阳，并且掌握了三都，也一个个的放开城门让陶丘军队进入，并且接受陶丘的管理。
如此，陶丘军队统一宋国的任务，就算是彻底的完成了！
统一宋国以后，戴言也并没有接任国君之位，而是派出使者，前往魏国邀请子喜回来接任国君之位。在这样的情况下，子喜自然是不敢回国的，宋国就这样保持着一种没有国君的状态。
在此时的天下，国家无君，简直是一件不可想象的事！在这样的情况下，一直不着急的反而不是戴言，而是睢阳的贵族了！
他们搞不清楚，为何曹公在局势如此明朗的时候，在宋国最为需要国君的情况下，他还不接任国君？难道是我们的诚意不够？
睢阳的贵族私下讨论了很久，也没有搞懂戴言的想法，于是他们在第一次劝进以后，又发起了一次劝进，劝说戴言接任国君之位。不出意料的是，戴言依然拒绝了他们的提议。
这一下，非但睢阳贵族，就连陶丘军的将领，都有些不明白了。有这些想法的将领，立即串联到了一起，并且找到了军队中地位最高的唐鞅、萧相等人，想要联名一起，劝说主君登基！
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