“姓关的，你在侮辱我们大韩冥国！”微博上，讨伐关荫的人不少。
关荫否认三连：“没有，不会，你想多了。”
“你在侮辱我们的国旗！”人家才不肯罢休。
关荫奇道：“我说的还不够清楚吗？太极生两仪，两仪生四象，中间天地人三才，我拿我们的传统文化来鼓舞我们的士气，碍着你们屁事儿了？没见过这么贱的人，上赶子找骂，脑子进水了啊？”
外务委员会接到大韩冥国外务省的抗议书，不情不愿地出马，微博上找关荫：“你得给个说得过去的解释。”
意思就是，快怼，你有理你不用怕，有个借口就行了。
关荫从善如流：“多稀罕啊，我们的文化，叫某些不要脸的国家剽窃去，还恬不知耻地用在自己的国旗上，我们追究了吗？回过头，我们自己的文化还成了自己不能用的了，你咋不说你们总统姓金，我们国内姓金的都要改姓银去？再说了，我也不能脑残到把别人家的国旗拿来给自己长精神啊，你大韩冥国国旗叫啥我都不知道，几个颜『色』都不清楚，我抄你们？太抬举自己了吧？记住了，我们的队伍，第一队代号太极队，第二队代号两仪队，第三队代号三才队，第四队代号四象队，跟你们没一丁点关系，别自作多情了。下面，我给大家展示一下我们的队旗。”
这还用展示吗，想都能想得到。
国红底子，太极图有八卦，两仪图没八卦，三才图用相互包容的蓝绿黄三『色』设计成一个正在打太极的形象，四象图当然是右青龙左白虎，下朱雀上玄武。
关荫还在纳闷儿：“我用的底『色』也是国红，跟我们国旗的底『色』一样，我们也没说什么，你一个剽窃的还有理了，还禁止我们用我们的东西，你咋那么霸道呢？真以为夜里登太阳，宇宙就你们家的了？恬不知耻。”
大哥，到底谁恬不知耻？你拿我们国旗开玩笑，还不让我们抗议了咋的？
李森发动了一批学者，孔贺西带着一帮文化人，集体给关荫站台，这可是真文化学者，从无极开始说起，到混沌，到太极，最后说到《易》，不说别的，光那一长串的爻辞解说就看的人头晕眼花。
“所以啊，这太极也好，八卦也罢，都是我们老祖宗流传下来的好东西，我们怎么用，那是我们的事情，别人懂的可以来出出主意，提提建议，但不能干涉。”孔贺西早些年就反对过南韩打着太极旗当国旗的事情，这次哪还会客气，总结这句话，意思其实就是，“你们换国旗吧。”
这次，至少在传统文化界，关荫是得到了大部分的，尤其是掌握着话语权的老学究们的拥护了。
李森代表古文化研究圈立马给关荫发请柬：“小关没事来我们这个民间草台班子坐坐，我们多讨论讨论老祖宗留下的智慧。”
关荫第一时间回复：“肯定要去，越研究老祖宗的智慧，越发现自己的渺小，望之弥高啊，得多向各位先生请教。”
这话讲究啊。
这年头，这老师那老师的多，可真正能称之为先生的，那可少之又少。
老学者薛佑麟问：“小关啊，你孩子在春晚背的那个书，你写的吗？啥时候来，带着我们拜读拜读，那书朗朗上口，是国学启蒙的好材料啊。”
这件事，其实相关部门和个人找关荫不是三五天了，春晚之后不断有人来找他，关荫都没搭理。
现在机会来了。
“不敢当拜读，一定请各位先生雅正，《声律启蒙》能在各位先生的笔下真正成为有利于国学教育的教材，那也不枉老祖宗们把好东西托付给咱们了。”关荫知道，文人好名，要在《声律启蒙》的推广上想独吞好名声，那必然会遭到不少阻挠，至少这些老先生是不愿意给他一个『毛』头小子下力气推荐的。
但要是变成由他主编，国内的国学学者们集体审阅，作者名单里加入这些国学大拿们的名字，问题就简单多了。之前他不愿意拿出来，是不想被那些试图“官而优则着文章传世”的官僚分润利益，现在不同了，这是国学上的一大盛事，关荫琢磨着得主动投入进去。
这可不是写小说，这算真正的着书立说，关荫也怦然心动，能不能在历史上记下他的名字，就看这本《声律启蒙》了。
所以说，这人根子上到底还是算一个文人的。
有这表态，一帮老学究差点乐疯，这小子厉害，懂投其所好，咱们这些人，不爱钱，不爱利，唯独在名上耿耿于怀，一辈子埋首故纸堆，就希望能在历史书上留下自己的名字。
这下好了，最起码这些古文化研究大拿们青史留名是定了的。
投桃报李，关荫大方，乐意和老学究们分享历史书上哪怕小小的，一笔带过的一个记录，人家老学究们也卖力，立马拿出看家本领，太极旗是你们国旗对吧？来来来，咱们算算账，先算你们一个剽窃我们的文化的罪名。
“牛人啊！”看懂了关荫心思的一些网友也不说透，纷纷点赞就是了。
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