振动，是两手相击，振动其身而拜。
吉拜，是先拜而后稽颡，即将额头触地。
凶拜，是先稽颡而后再拜，头触地时表情严肃。
奇拜，先屈一膝而拜，又称“雅拜”。
褒拜，是行拜礼后为回报他人行礼的再拜，也称“报拜”。
肃拜，是拱手礼，并不下跪，俯身拱身行礼。
推手为揖，引手为肃。其实也就是作揖。
迎帝神结束又开始奠玉帛：天王苻坚到主位、配位前奠玉帛，乐奏景平之章，回拜位。
第三个环节为进俎，即进献盛放着牛羊等肉食的礼器。皇帝到主位、配位前进俎，乐奏咸平之章，回拜位。
第四个环节为行初献礼：苻坚到主位前跪献爵（敬酒），回拜位，乐奏奉平之章，随行数百名乐舞者舞干戚之舞。然后司祝献官跪读祝文，乐暂止。读毕乐起，苻坚行三跪九拜礼，并到配位前献爵。
第五个环节行亚献礼：苻坚为诸神位献爵（敬酒），奏嘉平之章，舞羽龠之舞。回拜位。
第六行终献礼：苻坚为诸神位依次献爵，奏永平之章舞羽龠之舞。献官奉福胙（祭祀所用的肉类），进至上帝位前拱举。苻坚至饮福受祚拜位，跪受福、受祚、三拜、回拜位，行三跪九拜礼。
第七为撤馔（撤席）：奏熙平之章。
第八送帝神：奏清平之章。祭品送燎炉焚烧，然后至望燎位，奏太平之章。
最后为望燎：苻坚及百官观看焚烧祭品，奏佑平之章，至此，大典结束。
苻坚作为帝王起码磕了上百个头，而诸官员也没少磕头。
冯雁摸了摸犯酸的背部，嘴里不停地抱怨。身边有不少上年纪的官员更是苦不堪言。
一番折腾，已过了午时。
冯雁摸着咕咕叫肚皮悄声问向吕光：
“兄长，肚子饿不饿？”
“岂能不饿！”吕光悠悠回道。
“咱们回去吃饭吧。”冯雁起的很早，一直未能进餐，直到午时早已饿的前心贴后背。
吕光淡淡一笑言道：
“拜天祭祖后还要去北郊拜地，大典并未结束怎能离去？”
“还未结束？”冯雁一脸苦相。
吕光看了看冯雁的脸色责怪道：
“贤弟，观你似乎不屑于此？作为大秦官员值此大型拜天祭地的典礼万不可懈怠！”
冯雁暗自吐了吐舌头哀声叹气道：
“哎，我是惦记尊父的身体呢。”
吕光闻言眼圈一红慨叹道：
“人的寿数早已命定，无法挽回矣！”
冯雁微微颔首，同样有悲凉之感。
仪仗队伍从城南一直往北穿过厨城门到了北郊，行至渭水南岸同样有一处祭坛。比之南侧祭坛小了很多，但仪式同样隆重。
冯雁哀叹一声，在执事人与献官的唱和下继续着拜地仪式。
看着苻坚一丝不苟地三跪九拜，不禁令人心生佩服。
“身板真是不错！”
冯雁暗自称道一声同时想到，苻坚真可谓是一位有想法的皇帝。
祭祀天神是人与天的“交流”形式，通过祭天来表达人们对于天地滋润、哺育万物的感恩之情，并祈求皇天上帝保佑。祭祀对于一个国家同时有着一种极为重要的政治作用，通过祭祀能够控制人们的思想，如同宗教，形成了一种使国家安稳的手段。帝王得到上天的授权来统治万民，并传达上天的意志。所以，与上天对话，是皇帝义不容辞的神圣责任，是为了达到其宣扬神权以维护皇权的目的，同时率领百官及子民祭拜天地，使大家有同样的信仰，可以凝聚人心。而带着西域诸国使节，也是为了宣扬国威，臣服诸国。
冯雁记得在后世公司培训中就有一位“一秒大师”总是宣扬领导与员工一同祭拜的作用，想来定是参考了古代帝王的这种统治手段。
南郊祭祀活动即将完成，献官将祭祀所用的酒醴（用谷物发芽的方式酿制的低度酒）分发给众人饮用，冯雁看着木杯中淡黄色的液体不禁蹙眉，尝试了一口，眼睛突然一亮，杯中之酒的味道很像啤酒。
“对呀，商铺除了高度酒与葡萄酒，还可以酿制一些啤酒出来！”
品尝到这种祭祀用酒，冯雁欣喜不已。
过了一会，献官又将祭祀用的肉食分给众人品尝，并称之为“赐胙”。
终于等到大典结束，冯雁本想躲到一处酒肆大吃大喝一番，不料太常韦逞却派人告知一起出发。
“兄长，去往何处？”冯雁疑问道。
吕光微微一笑回道：
“自然是随陛下进宫。”
“还要祭拜？”冯雁嘴角撇得快够着鼻子了。
“你忘了？陛下要宴请群臣及诸国使者。”
“终于能吃饭了。”冯雁苦笑摇头。
大典结束，众人跟随队伍再次徒步前行，直到申时才到达未央宫。不过经过未央宫时只有宫人停了下来，其余官员则乘上官车或骑行马上继续前行。穿过西侧的章城门向西走了大约二十里到达了一个巨型宫殿。
冯雁骑马望去倒吸一口凉气。
“买糕的，太豪横了！”
眼前的巨型宫殿不是一般的大。
冯雁环顾四周，只见众官员表情淡然，只有自己无比惊叹。探头问向兄长，吕光说出的话让冯雁巨震！
“此乃阿城，阿房宫！”
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