身为宁远县的一方父母官，如果他不计后果，哪怕是金丹境修士都能够限制一二。
只是这样肆无忌惮的出手之后，不说他的乌纱帽，就连宁远县的众多百姓恐怕在未来一段时间都没有什么好日子过了。
因为文官的力量来源，除了自身的文气之外，同样也能够通过他的官职调用一地文运，甚至调用一地气运。
调用一地气运者，必需要承受一地气运之重，并且必定受到反噬。
毕竟任何能量都不是凭空出现的，调用一地气运必然会使气运受损，牵连一地全部生灵的气运。
作为决策者和掌控者，又怎么可能置身事外。
在大乾王朝的历史当中，不乏出现类似的调用一地气运之后身亡的例子。
所以，如非特殊情况，根本就不会有人选择这样的做法。
甚至于，大乾王朝为了避免一地父母官因为各种情况强行动用一地气运导致生灵涂炭，在调用一地气运之前，必须要通过县令之印一步步向上申请，唯有得到同意之后才能够有调用的权限。
说起来，大乾王朝的气运，本身就是由这样一个个小的区域组成而来的。
这些小地方能够调用气运这么庞大且危险的力量，如果大乾王朝到了危急存亡关头，那能够调用的国运将会是多么可怕的一股力量。
而这股力量，也是一个王朝最为坚实的后盾，也是和敌人鱼死网破的最后手段。
张永年明白，这是因为这股力量的存在，修行界的各方势力才会这么配合大乾王朝对于各地的统治。
大乾王朝修行界的各个势力当中，不乏比大乾王朝更加古老的存在，当然不会想要和大乾王朝这样的存在同归于尽。
能够承受住这股力量的，唯有同样的一方王朝势力、或者是叛军势力才行。
这就涉及到争龙之说，并不在修行势力的考虑范围当中。
因为人王和人皇之路，基本同长生无缘，根本就不在修士的考虑范围当中。
这个信息的具体来源不明，不过在大乾王朝历代的君王当中，确实没有长生之人的存在。
哪怕是大乾王朝的太祖，身为武道大宗师境的存在，都没有活到武道大宗师理论的三百载寿元。
至于大乾的后代君王当中，就连武道大宗师都没有出现，顶多也就是到达武道宗师圆满之境。
这其中当然也有身为君王没有办法投入太多时间到修行的缘故，可在承受王朝气运的同时，也不可避免的为王朝气运所累，整体下来，身为君王确实难以走上长生之路。
言归正传，宁远县的县令确实没有办法轻易动用一地气运。
可他能够调动的一地文运也不是一股简单的力量。
身为县令，他能够调用的文运，同他自身的文气和才华相关联，同样也和宁远县的文运相关联。
可即便如此，只要身处宁远县之中，筑基期修士都没有人能够威胁到他的安全。
当然，他在守护之余，能够有多少余力来参与战斗恐怕也就只有他自己清楚了。
至于当地的县尉，他至少是武道宗师境的存在。
和张永年等修士相比，武道修士在肉身一道上的造诣更高，近身搏斗之能更强。
在来的路上，洪鸣心目中这次任务的主要力量，正是本县的县令和县尉。
县令可以调动文气镇压圆明，县尉可以凭借武道修为同圆明近身搏斗。
毕竟根据资料记载，圆明一身金刚神力，威不可挡。
如果没有人能够同他正面交锋的话，很难找到限制他的办法。
总不能让张永年和洪鸣这样的修士去他和近身缠斗吧？
如果是简单的交战或许可行，可要避免他对县城本身造成破坏，远程攻击又哪里能够做到？
所以，在简单的交换了一番情报之后，洪鸣最终还是做出了决定，他对着彭业道：“你陪我前去拜访本县县令，先跟我们介绍一下本地的父母官吧。”
关于本地县令县尉的信息，张永年和洪鸣在来之前当然已经了解过了。
不过毕竟只是情报而已，具体的信息，想必在本地任职的彭业会更加清楚。
彭业没有任何犹豫，开始介绍道：“本县县令陈承，乃是景泰四十年的进士，景泰四十三年在此任县令至今。”
“因宁远县属于神都统治范围，他上任以来倒是没有什么大动作，不过也能够保一方太平，是位颇有能力的父母官。”
彭业的介绍很是简单，可张永年和洪鸣都能够明白他话中未进的意思。
进士出身，能够在神都任一方父母官并且尽职，怎么看也不会是一个简单的人物。
当然，他的背后必然有人撑腰。
彭业或许是受限于信息来源，也或许是因为交浅言深，并没有深入的说明这些信息。
不过这对于张永年和洪鸣来说并不重要。
洪鸣追问道：“我想知道的，是他性格。”
彭业对此倒是没有犹豫：“陈县令为人谨慎，并且颇具官威。”
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