生死劫？
把县试当成生死劫的玩意，是读书的料吗？
李逵对此很怀疑，不过他也不去和李云纠缠不清，将自己的文章交给了晁补之道：“师伯，弟子的也写好了。”
“我看看！”
不同于李云，晁补之面对李逵要谨慎的多。显然，李逵要比李云难对付的多。也奸滑的多了。
晁补之读了一阵，有点奇怪，文风似乎有点是曾相识，可是转折，问策，都似乎没有问题。就是文字需要雕琢一番，言辞上有些让人误解。只不过，这样的文章已经很不错了。晁补之也不是神，没有一眼看出李逵文章的毛病，也没有什么稀奇的地方。
不过他认准了李逵也抄袭了文章，就是一时想不起来，突然，他脑子里划过一个人来，癸卯科刘进，只不过这位已经已故，这才让他一开始没有想起来。
“癸卯科进士刘进的殿试策论，还有俩个人要说出来吗？”
晁补之冷冷的看着李逵，后者懊恼道：“还是露相了，看来还要多琢磨。”
随后，高俅也过来交卷了，只不过高俅的文章比李逵的还要逊色一些，被晁补之一眼就看出来了。
看完了三篇文章，李云是直接照搬照抄，怪不得开考之前李云问晁补之，是《孟子》题吗？原来毛病都出在这里，估计这家伙就背了一篇《孟子》题的策论，根本就没得选，考试才如此利索。
高俅的好一些，但抄袭的痕迹很重。
至于李逵？
这位要成精了，只要李逵继续下苦功的话，很可能过些日子，晁补之都看不出文章抄袭的痕迹出来。段落的衔接也尚可，至少不会给人很突兀的感觉。这时候，晁补之才发现了问题的严重性，三个后辈，眼瞅着走歪了，他这个当长辈的说什么也不能眼睁睁的看着他们万劫不复。
这也是策论的妙处，说来说去，策论的核心就两个，道和术。道是天道，是万物的规律，但虚无缥缈，很难琢磨。术是办法是手段，归结起来容易。而策论一般都是从这两方面入手。以古鉴今，寻找解决之术。所以，策论这种文章，只要背诵的足够多，很容易就能从好几篇文章中借鉴出一篇文章来。而且只要范文的水平足够的话，一般拼出出来的文章不会太差。
这是李逵给自己找的捷径。当然，要是这条路走不通，恐怕他又要伤脑筋了。靠着进献雪花盐秘方，甚至盐田法来获取官职，终究是落了下乘。
同时，晁补之反对抄袭，那是有原因的。
一来，他是一等一的读书人，属于娘胎里就识字的那种，认字一关都没费功夫，三十多岁下场之后，才学积累都足够他考中进士。二来，真要是被主考官看穿了，背上一个科举舞弊的骂名，等到才学真的积累到能够中进士的时候，也完了。恐怕没有一个考官敢将李逵等人录取。
省试取贡的卷子选出来之后，糊名也会被揭去放榜。到时候看到李逵、李云，高俅……这三人曾经劣迹斑斑的宵小出现在名单里，谁敢录取。鸡蛋里挑骨头，也要把这个人刷下去不可。甚至一旦引起朝廷的震怒，终身剥夺了他们的科举资格也不是不可能。
岂不是贻误终生？
背诵范文是一条捷径，但是这条捷径在晁补之看来，对学问一途没有任何好处，反而是遗祸无穷。最简单的来说，背诵范文能够增长学问吗？
肯定不能。
看的书少了，体悟也就少了，对于大道的理解也就少了。这样的人，有什么前途可言？
晁补之作为长辈，他觉得有必要给几个后辈竖立一个正确的道德观。
用科举的录取办法是无法打动他们几个，晁补之觉得就李逵这几个对科举费劲巴拉的劲头，说他们不是官迷，自己也不信。
晁补之很快就找到了突破口，觉得从理想上来拷问他们，可能收到不错的效果。于是，沉吟一阵之后，晁补之开口道：“你们几个可有毕生之愿？”
“当官。”
“当官。”
“当官。”
出奇的一致，这让晁补之非常欣慰，觉得自己找到了几个人的命门。他神情淡然的悠悠道：“当官可不容易。可师伯要问你们，当官之后想要做什么？”
按照正常的套路，读书人应该激动不已的表明自己读书的立场。
‘学成文武艺，卖与帝王家’之类的就很应景。然后晁补之告诉他们，没有才能，没有学识，当官也做不到为百姓做主，为帝王分忧，然后巴拉巴拉的说一通读书的大道理，从灵魂深处对他们的道德观重新竖立一遍，差不多也就大功告成了。
有道是人生不如意之事，十之八九。
李逵琢磨了一阵，第一个开口道：“当官可以免徭役，不用缴纳苛捐杂税。只要有了官身，天下自由，大可去的，好不自在。”
晁补之一口老血从肺腑之内凝聚起来，有往上涌的迹象。
高俅觉得就他的水平，当大官不现实，于是很谦虚道：“如若能做九品官，此生足矣。”
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