罗杰定下了去加的斯港的计划。
但这次他不会再犯朝圣时什么也不准备，说走就走的错误了。
而且米莱狄的伤势也不允许马上就出发。
于是罗杰带着手下进了几趟波尔图老城。
他没有去觐见城堡里的亨利伯爵，尽管他现在和亨利伯爵的夫人泰蕾莎公主也算是亲戚了。
罗杰在市场里买了几匹伊比利亚牝马（母马），都是好马，乖巧听话而且也不冲动。
他还买了一辆四轮篷车，连着拖车的驽马。
他买了帐篷、干粮、葡萄酒、雨具、烤架、调味料、钓鱼竿、鱼线......
但凡野外生存可能用得上的他都买了。
他还让工匠把自己和手下骑士的徽记涂抹掉，改得如同米莱狄的商队护卫骑士一般。
他的钱花得如同流水。
罗杰不在乎钱，他让城里的犹太人铁匠、犹太人皮匠、犹太人木匠......让所有的工匠都忙得不亦乐乎。
同时也让市场里的基督徒商人、阿拉伯商人喜笑颜开。
罗杰注意到波尔图的犹太人特别多，而且不同于其他基督教领地对犹太人从业范围的限制，这里的犹太人可以从事各种制造业。
他想，或许这得益于泰蕾莎公主私生女和混血儿的身份。
他能感觉到这个地处基督教世界最偏远地区，大西洋畔的年轻伯国所拥有的勃勃生机。
他想，或许这种宗教和民族的宽容性，就是后世葡萄牙得以立国，和在大航海时代创造出令人瞩目成就的原因。
罗杰的大肆采购让他在物质上得到了满足，于是他又产生了精神上的需求。
他想，自打到了伊比利亚自己运气就比较差.
他寻思着，是不是自己这个伪基督徒不受圣雅各待见的关系。
于是罗杰去了教堂，有模有样地祈祷、忏悔，临时抱佛脚似的拍基督马屁。
罗杰祈求基督保佑他此行一路顺利，就像这时代准备远行的人们常做的一样。
只是他在忏悔的时候用的是中文，他还念了《游子吟》的诗。
这让替他做忏悔的神父听得两眼蒙圈，满脑子青筋爆凸。
罗杰估计，若不是他给教堂的捐赠还算丰厚，那神父最后可能就不是说：“圣雅各会保佑您的。”
而是直接抡起十字架砸他头上说：“去死吧，魔鬼。”
......
终于到了出发的日子。
渡船将罗杰一行安全地送过了杜罗河。
在3月底，伊比利亚半岛已经很是热情的春风吹拂下，他们沿着大西洋海岸一路南行。
在连续几天不浪费一丝日光的策马奔驰后，当太阳落到北岸山上时，罗杰看到了里斯本跨越七座小山的老街。
老街的尽头，一座威严的、大致呈方形、有城墙环绕的城堡耸立在悬崖峭壁之上。
新月的旗帜在城堡的防御工事上飘扬。
围绕城堡的城墙一直延伸至附近的居民区。
穿过狭窄、扭曲、宛若迷宫的街道。
在本地人护卫麦哲伦的带领下，罗杰一行经过了***和犹太人的社区，抵达了基督徒的客栈。
罗杰眼中的“领队兼导游”麦哲伦介绍道：
“最早来到里斯本的腓尼基人把这里的泊船处称为‘和平之港’。
“后来古罗马人来了，他们的统治者凯撒把这个地区升格为市，并命名为‘FelicitasJulia’(意为‘祝贺凯撒’）。
“再后来西哥特人来过，现在占领这里的是来自北非阿拉伯世界的摩尔人。
“这些摩尔人平时就呆在城堡里，除了收税，啥也不管。
“所以这里很自由，谁都能来，什么人都有，也没人在乎别人从哪儿来。”
晚餐时，客栈大堂里聚集的各色人种验证了麦哲伦的话。
罗杰看到相貌打扮明显来自各地的商人们坐在一起。
他灵敏的耳朵听到商人们在交换着各种小道消息。
吟游诗人在墙角弹着六弦琴，唱着“法多”。
这歌声充满悲切、哀怨，带着甜蜜的忧伤，让人不由自主地想到自己的故乡。
（注：其实葡萄牙国粹“法多”那个时候还没出现）
罗杰一想到自己回不去的故乡，他就很悲伤。
而他化解悲伤的办法就是吃。
他嘬食着“鬼脚”。
这种长得像一节节皱巴巴的手指般可怖外表的海鲜，蕴含着来自大海的原汁原味。
他觉得这小东西的味道，能让他回味一整年。
在本地人的介绍里，罗杰得知这种人间美味，来自于海滩边悬崖峭壁间的移走，来自于潮起潮落间的寻觅。
罗杰从中尝到了捕捞鬼脚的渔民的勇气。
他想着，要不自己也去挖几个鬼脚，带给埃尔薇拉证明自己多勇敢。
随后他摇摇头否决了这个想法。
他想，自己可不是打渔的，证明自己是个勇敢的渔夫又有什么意义。
罗杰把注意力转向餐桌上个头迷你、外壳呈红色的龙虾。
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