这完全是根本不可能的事情，其实整个社会把所有的女性当成了一个整体，不会因为女性中少数极个别人的表现优秀，就会让所有女性的地位大幅提高。
即使女性同样也有着聪明才智，出现了不少才女，比如说谢道韫、李清照。还有在男人的强项里武功中也有女性冒出头——商朝的妇好，一位杰出的政治家和军事家，是她带领着人打败了一支来自欧洲的侵略者，扞卫了一个文明。（1）
甚至历史上还出现过一位大名鼎鼎的女皇武则天，延续了贞观之治，承接了开元盛世。算是一个比较成功的女性政治家，那么这些优秀的女子的出现有没有让女性的地位提高？
感觉并没有提高女性的地位，女皇的出现反而在后来的朝代里不少官员十分警惕后宫之人，生怕再一次出现武则天，一有苗头就想着怎么掐灭。
后来满清的康熙帝还专门立下三条祖训：1凡失寸土者不得入列祖宗灵位，2后宫不得干政，3永不加派赋税。其中第二条就是专门针对女性，由此可见，女皇的出现并没有让其他女性得到更多人身上的自由，根本就很少出现能够发挥她们的聪明才智的地方，女性身上的束缚一步步加重。
而后来的朝代里之所以再也没有出现一个女皇，武则天的成功很大的原因是唐朝对女性的束缚比较少，唐以后的朝代女性的束缚进一步加强，宋朝的儒家出现理学，开始再一次阉割儒家学说。
为什么会说有少部分优秀的女性依旧无法让整个女性的地位提升？那是女性是一个整体，少数人无法代表整个女性，而需要有更多的女性地位提高，只有绝大多数女性地位提高才算是真的提高。
可就算是在唐朝的女性社会地位比较高，但不等于她们有着和男人同等的权利，这其中最大的体现：唐依旧实施和亲政策，大约有二十位女性（有真正的公主，也有宗室之女，还有臣子的女儿）作为大唐公主和亲外族。
那些大唐的和亲公主算是身份高贵，可她们还是延续了汉朝和亲公主的命运，大都是没有什么好下场，毕竟作为贵女去嫁到外族去。
要是死了和亲对象，作为公主的她不得不依照外族规矩，也就是收继婚的规矩，作为被继承物件的她们硬着头皮再一次嫁人。
和亲公主们只怕是想要回家，但故国根本不在意和亲公主的想法，就这么蹉跎下去。这还是不是最惨的，还有一位唐朝公主在婚后半年后被奚人斩首祭旗，一个才貌双全的女子就这么死掉。
从和亲这个事情就可以看出来女性的地位根本没有什么提高，和亲公主和祭品差不多。绝大多数的公主不得不面对一个有可能是自己祖父年纪的夫君，甚至出嫁后不是正妻，还可能是偏妃。
说起来大唐的和亲公主都属于那种贵女范畴，她们在没有确定和亲之前，其地位大都远远高于其他同时期的大部分女性，她们就是真正的贵族女子。
但在遭遇和亲这种悲催境遇时，依旧是无法改变自己的命运，再怎么想着反抗，也会发现她们的想法不重要，不得不面对自己的使命。
感叹完唐代的和亲公主，凌霄的思绪转向历史，她曾经多次翻阅历史书，发现史上就没有永不沉沦的皇朝，最多也就是几百年的国运，就会开启皇朝的更迭，也就是说最尊贵的皇族也会有一天倒台，多数亡国的皇族人也是命如纸薄。
她的思绪不由想到北宋年间的靖康之变，当时的金国打进开*封，宋代的两个皇帝被强掳走，就算是皇帝也被金国的贵族羞辱，令他们作为侍候贵族的人。
不单单皇帝是这样，国都里的那些皇妃、王妃、公主们也成为俘虏，除此之外还强逼要开*封的女子作为赔偿送给了金国人，这些女性更加凄惨，被那些金国人肆意欺侮逼迫，很多女性死在路上，很多宋朝女子沦落成官妓。
官妓是由朝廷出面经营的出卖身体和才艺的女子，最早出现在管仲所设立的盈利场所，来源主要来自奴隶，也就是在战争中失败的那一方的女子。
到了后来又多了一个来源，那就是罪臣的家眷。朝代里大臣们早晨上朝去，结果出事了，来个抄家灭族，男的杀头，女的成为官妓，高高在上的贵妇人、贵女就成为最低贱之人，从高贵变成低贱不过一天的时间而已。
所以了解过女性在各个朝代的地位后，凌霄不认为女性的地位就是看那么一小撮人的地位怎么样，就算是有几个特别出类拔萃的女性也无济于事，应该看更多女性的地位怎么样。
只有整个女性团体的地位提升了自己的地位，得到了女性也是人的承认，得到了应有的尊重、理解，才是真正的女性得到了解放。这就是为什么等到共和国的成立后才算是全部女性的地位得到了提升，因为女性有了读书和工作的机会。
那些以为自己有钱、有势、有人脉关系，就变得高贵无比的人，就应该好好读书，不要踩在其他女性的头上而不自知，绝对活得飘了，完全不知道她的地位是空中楼阁一样的存在，随时有可能被拉下来。
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