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第三〇七章 大喜之日8

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第三〇七章 大喜之日8

1.

第二天一早,许丹早早起床,给全家人做好早饭,许丹就呆在卧室里整理着今天“回门”要带的礼品。

在我国,春秋时期就有新婚夫妇“回门”之俗,后代沿袭至今。宋孟元老《东京梦华录·娶妇》:“婿往参妇家,谓之拜门。有力能趣办,次日即往,谓之复面拜门。不然三日、七日皆可,赏贺亦如女家之礼。”宋吴自牧《梦粱录·嫁娶》:“三日,女家送冠花、彩段、鹅蛋,以金银缸儿盛油蜜,顿于盘中......并以茶饼鹅羊果物等合送去婿家,谓之‘送三朝礼’也。其两新人于三日或七朝、九日,往女家行拜门记,女亲家广设华宴,款待新婿,名曰会郎。”这些古籍所记载的,都是“回门”和“看三”的习俗。

由于“回门”是新婚夫妇一块回门,故又称“双回门”,取成双成对的吉祥意。回门时,旧俗规定新娘走在前面,返回男家时,新郎走在前面,因为这次回门是女儿新嫁后第一次回娘家,有的又称“走头趟”、“走头遭”。在“双回门”后,一般不准在岳丈家过宿,必须当日返回男家,因为旧时有新婚一个月内不空房的风俗。若留住时,新婚夫妇则不可同宿一室。当然,这都是旧制,现在的年轻人“回门”时大都要在老丈人家留住一宿,就是为了和新娘的娘家人多亲近亲近。

按照户山地区的婚俗习惯,结婚第四天,新娘便要偕同新郎一起回娘家,也称“回四”,这是户山婚嫁风俗中一种必不可少的礼节。有一户山民歌很形象地唱出了新婚“回门”的情形,歌中唱道:“新婚朝一头一天,过了朝二是朝三。朝三过后第二天,小两口,巧打扮,赶着毛驴往家转。”“回门”时新郎新娘不能空着手,必须带着一些礼品或土特产品,正如民歌所唱:“喝的酒,吸的烟,糕点带了一大篮···”这些,都有表示出嫁的女儿不忘父母养育之恩,女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义。

至于“回门”的礼品,男方父母要事先备齐,买新娘家老人喜欢的礼品,礼品一般有四件。在旧时,这四件礼品包括烟、酒、糖、罐头。烟酒需要红色盒包装的,代表喜庆;罐头要选择桔子的,代表大吉;而糖则代表甜蜜。现在呢,老礼用的烟酒茶糖,也都换成高级补品、高档糕点、水果、鲜鱼鲜肉等,不过,这些礼品一定都要是双份的,表示成双成对之意。有些经济条件好的家庭,“回门”之时还会给岳父母准备小礼物,这些小礼物一般是贵重的金银饰等。

“回门”的时间一般在上午九、十点钟动身。新郎新娘应像参加婚礼那样认真修饰、装扮,要保持婚礼上那种靓丽俊美的形象。到了岳父母家,新郎、新娘先要问候家里老人。这时,新郎就应改口,跟新娘一样称岳父母为爸爸、妈妈,要叫得自然、亲切,对待亲友和邻居也应表现出亲切热忱,彬彬有礼,见人先打招呼,以礼相待。就餐时,新娘要陪着新郎,一一向父母、亲友和邻里敬酒,感谢大家对自己新婚的祝福。

2.

吃过早饭,许丹换了一身大红丝绒的两截式套裙,在脑后挽了一个小小的髻,脚上是一双大红的低跟皮鞋,许丹的这身装扮充满了喜庆的味道。春天则还是穿着那身结婚时许丹给买的西装,两个人站在一起,看起来倒也令人赏心悦目。

九点半,在张秀丽和春书立的催促下,春天和许丹带着收拾好的礼品,向户山镇进了。

许丹的家里人也非常重视这次春天和许丹的“回四”,因为老许家已经嫁过两个姑娘,所以对“回门”的礼仪和程序已经非常熟悉。一大早,许丹的母亲就把大女儿许烈和二女儿许火招呼回家帮着收拾,许多则去挨个通知家族里的长辈和至亲,中午的时候到家里参加“回门”宴请,陪新女婿喝酒。

到了许丹的家里,春天礼貌地向岳父母问好,送上了准备好的礼品,许多夫妇客气了一番。随后,许多陪着春天在堂屋喝茶水,许丹则在卧室里亲昵地抱着母亲的脖颈说着悄悄话。

中午,老许家也是摆了两桌,男宾和女宾各一桌。

春天成了男宾桌上的主客,老许家的几个长辈和许丹的父亲许多在陪着春天喝酒,许丹的两个姐夫和堂弟等人竟然也没有上酒桌的权力,只能是跟昨天“看三”时的春天一样站在一边斟酒倒水,这让春天感到有些不好意思,再三要求让那几个同辈人一起上桌喝酒,可老许家的长辈们怎么说都不答应,说“回门”是大事,不能乱了规矩和礼仪,要不传出去是会被人笑话老许家人不懂礼数的,春天也只能作罢。

也有可能是碍于春天是教师的特殊身份,老许家的几个长辈对春天都很客气,并没有出现春天意想中的劝酒和拼酒现象,把站在一旁小心伺候的许丹的堂弟气的牙根痒痒,可因为他没有上酒桌的权力,也就失去了“报仇雪恨”的机会,春天看着他咬牙切齿的样子就觉得好笑。

下午两点,酒席结束。按照惯例,春天和许丹不能留宿,是要回到石门沟子村的。许丹的堂弟和她的两个姐夫说什么也不让春天走,说晚上一定要再喝一顿,要替许丹的堂弟“报仇”。盛情难却,春天和许丹商量了一下也就决定留宿了。

晚上,自然少不了又是一场恶战,在许丹两个姐夫和堂弟的合力围攻之下,春天喝了个酩酊大醉。

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