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在想法的驱使下，田丰和沮授一同前往邺城，拜见刘俭。
作为冀州境内衣冠士巨，广平沮氏和巨鹿田氏的行动，甚至可以成为冀州士族们的风向标。
而相比于田丰，魏郡广平沮氏的力量在河北衣冠巨室诸族中的分量，更显重要。
历史上袁绍从韩馥手中接手了冀州之后，对冀州系士门，最为看重的是两个人。
一个是沮授，一个是审配。
沮授在袁绍麾下时，监统内外，威震三军。
审配在袁绍麾下时，并总幕府。
这两个人，一个沮授是逢战必随军，在袁绍军中的威望甚高，一个审配则是以参士身份，替袁绍总督后方府署，总掌后勤粮草。
此两人的地位之所以如此之高，才华只是一个方面，更重要的是，袁绍重用沮授和审配，也是因为这两人的家族在冀州确实能帮袁绍镇住场子。
汉末诸侯，不论是谁被下派到地方，初期必然要重用几个地方家族，才能够有效的管理州郡。
对刘俭来说，也是一样的。
不过他来冀州之后，并没有立刻向这些士族高门抛出橄榄枝。
虽然为了有效的执掌权柄，这是初期必然要走的一条路，但刘俭不能放弃主动权。
谁先去找谁，谁先来找谁示好，这一点很重要。
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沮授的本家离邺城并不远，他很田丰只是花了两日时间，就来到了邺城。
沮氏家族，在魏郡士门中的威望，刘俭自然是清楚的。
而沮授本人的能力，刘俭也是了然的。
若是沮氏家族能够和田氏家族一起向刘俭靠拢，那刘俭在河北的士门之中，就算是完全立住脚跟了。
当然，这当中不可能没有利益输送，这一点刘俭非常清楚。
前世史书上，对于汉末后期，地方军阀与手下望族谋士之间的关系，大多记载的比较诗意，类似于沮授、田丰、审配这样的人杰，史书只是记载他们为了袁绍而捐躯，是忠义之士，为了君主慨然赴死。
但史书不会记载，这些冀州衣冠士门的代表，日常中与袁绍会有多少政治利益的彼此输送。
忠臣志士历代皆有，
但忠臣志士却不会凭白出现。
没有现实利益作为牵绊，君臣两人随随便便的唠一宿，谈天说地，散散王霸气，引的士门高族首领纳头便拜，高呼：“真吾主也！”
你不能说这种理想化的情况没有，但大多出现在地位阶层较低的政治军事集团。
肯为你赴死的慷慨义士，不是天生就是愿意为你赴死的慷慨义士。
为什么三国时期，蜀汉一众君臣，最具有浪漫与悲情色彩？
因为这个集团的元从系身份最低，大多皆起于微末，共事于患难之际。
刘关张的生死与共，赵云和刘备之间君臣相知，诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后已。
但如今，你想让田丰和沮授这样阶层的人跟你玩点浪漫，不能说不可能，但肯定不太容易。
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到了邺城，田丰引荐沮授拜见刘俭。
沮氏家族之长来见，刘俭自当亲自迎接。
此时的刘俭，大概能够猜到沮授来此的目地。
君择臣，臣亦择君。
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