经此人打听，得知这个乃温原来是一名降头师，属于缅甸众多少数民族的“红喀族”人，专门修古代黑巫法门，擅长给人下情降等法术。据说也接死降的生意，但要给足够的钱，这种偏僻边境地区，钱比人命贵，要是真想把谁弄死，找个偏僻深山用砍刀干掉，连法律都懒得管，所以基本没人出钱找降头师下什么死降。
民兵排长建议报告腾冲市里，让公安局介入，老谢说：“我觉得最好还是让那位缅甸人帮着多打听消息，这些降头师都不好惹，尽量不要正面发生冲突。”
洪班坐在旁边，一言不发，因为他是洪霞的弟弟，又是全村最受尊敬的巫医，所以大家都在看他的脸色，但洪班并没说任何话。
让老谢和大家做梦也想不到的是，两天后洪班居然独自一人跑去边境，找那个叫乃温的降头师。
乃温住在边境线以西不到十公里的一座村庄，村里有很多红喀族人，缅甸全国有几十个少数民族，人数最多的也不过几万，少的只有几百，这个村子就是。红喀族人非常相信巫术，他们生病了从来不看医生，也不找民间巫医用草药治疗，只用巫术。但巫术不是万金油，像肺痨、结石和急性炎症这些病，巫术根本没办法，所以红喀族的人逐年减少，每年光吃坏肚子都能拉死好几个。
在那位缅甸收药人的引见下，洪班和乃温见了面。这个乃温皮肤黝黑，头发浓密，双眼放出不友善的精光。他盘腿坐着，身边的矮桌上摆了很多奇奇怪怪的雕像，还有一些用稻草、树枝和布制成的假人，每个只有巴掌那么大。洪班看到乃温旁边放着一颗人头骨，没有下颌，外表呈浅灰色，头顶骨的位置用红黑颜料画着很多弯弯曲曲的图案和符号。
这个乃温也会苗语，这样两人之间的沟通就不用翻译了。乃温给两人倒了水喝，洪班说话不会拐弯，直接提出要乃温立刻归还从腾冲乡村偷盗的、他姐姐洪霞的尸骨。
乃温冷笑：“你有什么证据，你姐姐的尸骨是我雇人盗的？”
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