“对了，八宝金身决的进阶，就叫做掌中世界，你不是要建立佛门吗，也可以叫掌中佛国，到时候，是不是就可以说，已经度化了一个世界？”
准提笑眯眯地给自家徒弟找捷径：“你也就可以成佛作祖了！”
“那要多大的八宝金身，才能做到掌中佛国的程度？”袁洪张大了嘴巴，一个世界有多大，可以说没有人比袁洪更加清楚——
在他看来，想要做到掌中佛国，甚至比度化一个世界还要更难！
“多大？不需要多大，难道徒儿，你不知道一花一世界，一滴水中，有八万四千生命么？”准提笑眯眯地提示。
“在我看来是一只手掌，在那些细微的生命看来，那就是一个世界！”
好吧，这相对论，我服了！
袁洪是知道这个佛门的理论的，但是绝不会想到，可以用在这个地方！
真要是这么算，那自己的佛祖一职，岂不是可以车载斗量了！
不行，这个口子绝对不能开！
到时候，一群佛祖，还比不上几个菩萨的法力更大，简直是笑话！
想到西游之中，那群佛祖，根本就比不上观音菩萨，更比不上地藏王菩萨，袁洪顿时下定了决心，不能承认这个理论。
可是，该怎么不伤师傅的面子地驳回呢，师傅毕竟也是一番好意。
对了，众生平等，绝不是每一种生命都平等！
就算是蓝星，经过了数千年的文明发展，也没能做到人人平等，既然如此，又何来的众生平等？
众生平等，只能是佛门弟子的一种自我修养，而且，也应当有敌我之分，必须是相对的。
这个应用的范围，应该仅仅是我人族。
以及，所有愿意化身为人，向往成为人的种族，那，才是我佛门承认的众生！
反之，只是畜生罢了！杀之无妨！
如果为了众生平等的说法，佛门弟子面对妖兽吃人，而无动于衷，甚至死守不杀生的戒律，放任妖兽逃生，以后继续害人，岂不是等同于吃人的妖兽？！
袁洪一边想着，一边就说出来了，这也是跟师傅讨论将要成立的佛门，其中戒律，经义的一个方式。
只有人与人之间的思想碰撞，才能激发出灵感的火花！
“嗯，徒弟你说的也有道理。众生平等，确实只能用于我们同类的人身上，不能用在妖兽身上。
更多的，只是佛门弟子的自我修养，不得倚强凌弱，盛气凌人，这个想法很好，非常符合为师的本心。”准提很是欣赏这句话，因为，他自己就是这么做的。
即便是面对想要抓走的孔宣，准提也是给了他一个出手冒犯自己的机会之后，才在拥有自卫反击的大义之后下手的。
即便准提这是钓鱼执法，但是，如果孔宣没有那么目中无人，连圣人都敢无礼，甚至下手这一啄的因，也就没有准提一饮的果。
“后边的补充，所有愿意化身为人，向往成为人的种族，这句话，也是很有前瞻性，”
准提却是想到了未来自己将要从截教之中，收下的那些堕落成化形妖的人族，似乎也可以参考这个思路，来改良西方教的教规。
否则，要收下这么一群战力不俗的弟子，按照目前西方教的理论，那就有点说不过去了。
亦或者，直接就交给自己的徒弟收拾，反正，佛门大兴乃是天定嘛！
西方教还是保持得纯粹一点的好。
“不过这么一来，徒弟你这个佛门之主，就算是自己想要当佛祖，可就一样的难喽！”
“众生平等，只有从艰难困苦之中，一步一步走出来的坚毅不拔之才，才是我佛教能够发扬光大的真正人才，才是众生承认的佛祖！”
袁洪毫不迟疑，却是想到了蓝星的历史上，那一群以平民百姓为自己根本的人类精英，最后一统蓝星的历史。
佛门想要发展起来，同样要坚持以底层为根本，而不是走上层的道路，那样做的话，纵然能够得逞一时，终究会被唾弃。
玄奘为什么千年之后还能获得称赞，不就是他以坚忍不拔的意志，强健的身躯，战胜了常人无法战胜的极端恶劣自然环境，千里迢迢前往印度，学习了多个佛寺的经文，成功取回真经，返回中土么？
不过，说起来，佛门想要广大，还真是需要大量的人才，最重要的就是四菩萨，十八罗汉与三千比丘。
四菩萨，吉祥观音，文殊普贤，倒是好找，吉祥，已经是自己小弟了。
可是观音慈航，文殊普贤这三人，必须得等到他们经历了九曲黄河阵之后，道行全失，道心动摇的时候，自己才有机会下手劝说。
十八罗汉，也好找，就是之前北海城中那一般西方教弟子，只要师傅不阻挡，想必自己很轻松就能找来帮忙。
三千比丘，估计，十有八九，就是那截教万仙阵中被度化的三千红尘客了。
袁洪望了望师傅，自己这是要掏干西方教底蕴的节奏啊，得，回头给师傅一个阿弥陀佛的尊号，就做过去佛吧。
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