卢夫人用她果敢而又有点恐怖的行为，向房玄龄证明自己对他的不离不弃。
房玄龄没有想到，自己一句话竟然引来这样的结果，心如刀割，后悔死了，真想抽自己几巴掌。
于是从那以后，房玄龄总觉得亏欠自己的结发妻子，从此终身待之以礼，不敢存任何非份之想，夫妻琴瑟调和，百头偕老，两人终得善终。
无论怎样说，房玄龄怕老婆，其实是一种爱。一个人，如果不爱自己的老婆，即使老婆再厉害，再霸道，我不爱你，为什么要怕你呢，大不了离婚就是，有什么可怕的。
因为爱，所以才怕老婆生气，怕老婆生病，这种怕，其实就是就是一种深深的敬意和大爱无悔。
贞观三年二月，大臣杜如晦升为尚书右仆射，与房玄龄共同掌管朝政。因为选拔官吏之事异常繁冗，需要连续值班，太宗李世民念其辛苦，就派宫女两名前往侍候。此时的杜如晦四十五岁，身体倍棒，精力充沛，皇帝送礼，自然笑纳，一连两个月乐不思家。此事居然被他老婆知道了，至于是谁泄的密，笔者不清楚，书上没有写。一场家庭风波就此掀起，老婆骂他没良心，有了新人忘了旧人。杜如晦却振振有词：皇上安排的，我能拒绝吗？要吵架找皇上吵去。这不是废话吗？他老婆吃了豹子胆，敢去找皇上？此事也就不了了之。让我想起现在男人偷情，也会说如此借口，或陪领导娱乐，或有客户相邀，不一而足。
在李世民的倡导之下，朝廷开展了大规模的人才选拔推荐活动。由于这个活动规模声势宏大，就有人打算浑水摸鱼。太宗听说有人谎报官阶和资历，就命谎报的人自首并警告说，如果不自首，一经查出，便处以死刑。
过了不久，有一个谎报资历且不自首的人被抓了。唐太宗将他交给大理寺处理，大理寺根据国家的法律，将这个人判处了流放。
太宗听说这件事以后，就把大理寺少卿戴胄找了过来，问他：“你应该知道我当初下的诏书上说，不自首的人处死刑。现在，你判处他为流放，这不是向天下人表示我说话不算数吗?”
戴胄回答说：“要是陛下当时就杀了他，那是陛下的事。但是，现在你既然已经把他交给大理寺处理了，我就不能违背法律。”
太宗问戴胄：“那么，你自己遵守了国家法律，却让我失信于天下人吗?”
戴胄说：“法律，是国家用来取信于天下的保证，国家的信用才是最大的信用。您所说的话，只是当时凭着一时的喜怒讲出来的。陛下一时发怒，想要杀死他。后来知道不能这样，才将他送给大理寺按照法律处置。这正是您忍耐小的愤怒而保持大的信用的结果。我觉得陛下的做法非常可贵，因此很值得珍惜。”
听了戴胄的这番话，太宗说：“在我认识有误的地方，你能够纠正我，我非常感谢你。”
于是，唐太宗改变初衷，同意了大理寺的判决。
贞观年间，李世民下令，放390名死囚回家过年，待来年秋后再赴京问斩。
这件事看起来荒唐不已!如果被放回家的死囚，来年秋后不回来问斩，或者今后再出去闯祸，那李世民岂不是放虎归山吗?
果然第二年的秋天，390人中有一人“放了鸽子”，没有在约定时间奔赴刑场。在大家都认为他不会再来的时候，一俩牛车映入眼帘，车上坐的人正是那名死囚，原来此人在奔赴刑场之时病倒在路上，为了在约定时间内赶到，不得已雇佣了一俩马车。
这件事确实存在。白居易有诗为证：
怨女三千放出宫，
死囚四百来归狱。
唐太宗以农为本，厉行节约，休养生息，完善科举等一系列政策，并大力平定外患，尊重民族风俗，促进民族融合，稳固边疆，在君臣的共同努力下，出现了一个政治较为清明、经济快速发展、社会安定、武功兴盛的局面，史称“贞观之治”。
不过唐太宗有个毛病，就是好色。太宗看到好看的女子，往往不分辈分不分老少都不肯放过。弟媳妇杨氏是平辈也就算了；可隋炀帝是他的表叔啊，杨广的萧皇后唐太宗也不肯放过。
萧皇后出生于名门望族——兰陵萧氏，父亲萧岿是西梁政权的第二代皇帝，因为在政治上支持杨坚，隋朝建立后朝廷对他恩赏有加。萧岿入朝，文帝下旨，萧岿位在王公之上，回去时皇帝又亲自到浐水践行。杨萧两家关系融洽，为双方联姻打下了良好基础。
虽然家境不错，但萧皇后并没有过上富家大小姐的生活。江南有风俗，二月出生的孩子不吉利，而萧皇后恰好就是二月生的，因为犯了忌讳，父亲不愿意养她，把她交给季父萧岌，不幸的是，萧岌夫妇不久便驾鹤西去。于是又转给舅氏张轲养，张家非常贫穷，要吃没吃，要喝没喝，萧皇后没有办法，只好“躬亲劳苦”，饱尝生活的艰辛。贫穷的日子虽然苦涩，但未尝不是一笔财富，萧皇后一生大起大落，但处境再差，也不会比童年时更糟。要是一般人，经历亡国亡夫之痛，没准早就心里崩溃自杀身亡了。
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