正是：若得世人修我法，万道成时我道成。
他那功果，合了己道能包罗万象，演变无穷数，往常只能演万法，如今炼假成真以己为道，已能演得万道。
纳万道成己道，正是他剑与道同之道，自生的成道之路。
借此能为，他明悟了半步，功体第四步的炼法。
正如同云霄开辟仙武道那般，演化己道齐全，将这一道走至大成。
然他功体体系，不炼五气，不开三花，乃至不开辟世界，只以身成法，以己为道，将道果演化齐全就是。
而因何说半步？
则是所悟之道大小区别。
如他剑与道同之道，乃剑之大道，无所不纳。纳了万道，足以一举功成。
若悟小道，无容纳万道之功，就只得将小道演化齐全，迈不出最后一步。
要作终极一跃，还需法门相助，炼小道为大道。
这一步，他尚无想法，故此将这从己道中领悟的第四步法门，视为成了一半，不算大成。
他暂时不再急于完善。只待自己成了，何愁没有办法功成。
况且往日分化在外去往他方世界的化身，自会领悟出不同的第四步法门之路。假使日后自己全不了那最后半步，就让以己为道悟了大道之修，学自己这一道纳万道的法门就是。
如不走以己为道之路，就学其他世界所悟法门。
彼时，十数种功果齐出，他这功体之道，才算百花齐放，精彩璀璨。
“自家演化属实不易，需得广布法门，教更多修行者走这一条路。旁人成了，我演他之道，方能尽快大成。”
略作思索，即分了两道化身，去寻涵芝仙，石矶，授予仙武道之法。
此界炼气法门广布，正合仙武道。若学他那功体体系，大半还需从来，属实麻烦，反不如用仙武道嫁接炼气法门之上，方便容易。
“可惜在天道世界，己道法并不好走，没我大道遮掩，要遁除天数，化合己道，不啻千难万险。若弄出异状，定会引起注意。否则直接宣讲法门，传法众生，何愁不能广布己道法。”
“罢，不能直接授道众生，未尝不可择选徒众，亲自培养。我可分化无数，便再分他百道，各施手段，暗布己道之法。”
“有我遮掩，不被掐算，自可成于暗处，他朝总归有成气候的。”
想罢，又分百道化身，作无形剑遁，朝四面八方遁走。
今他本质为道，道存力自无穷，分化再多剑念化身，不损功行，不落本质，不必分化根基。
我道不灭，每一具化身皆可借“道”，拥有他本身实力。纵不借“道”，因道之特性，驾驭万道，可吞吐天地之力，劫气等等，超凡迈俗，难以磨灭。
当然也有限制。
同时间只能一具化身拥有本身实力，若多方同时借“道”，力也分薄。
更兼得心意相通，一界之内，这方所见，本身自知，各中玄妙绝非当初可比。
作好谋算，自家也径自去了。
却说公明这方回山，落云光到了洞前，童子迎来，却不见自家两位弟子，问道：“童儿，陈九公，姚少司何在？怎不来迎？”
童儿拜道：“老爷，前番你同二老爷去，日前有你道友闻仲老爷来寻，因我等不知你去向，故无从告知。那闻老爷听后长吁短叹，满脸凄惶。二位师兄问罢，才得知闻老爷是寻你去解兵危之困，又说十天君已去其六，无你相助不成。
因闻老爷和老爷你有旧，不好不帮，二位师兄先随他去了，又嘱咐我等，待老爷回来敬告详情。”
赵公明听完，思衬：“前方贤弟嘱咐我若有人请，莫下山入劫，这番闻道友就来寻我，那俩孽障也自相随去了，果是要我走这一趟乎？”
“罢，我与闻道友有旧，此番即闻详情，不去助他一臂之力，日后难有面目相见！”
赵公明也不入洞府，指童子道：“你速去三仙岛知会你家二老爷，就说老爷我应他所言，遭人来请，二徒离山，又有人情牵扯，不得不下山去了。”
“领法旨。”
童子领命，即捏了把土，当空一扬，借土遁去三仙岛报信。
赵公明沉着脸，掐指一算，也自遁去。
过一高山，见狂风大作，卷起灰尘，偶遇一勐虎，思衬：“此去没个坐骑，跨虎登山，也是不妥。”
又降了勐虎，以丝涤束缚，弄符印助长它神通，跨上虎背，一扯丝涤四足顿生风云，朝成汤大营而去。
真是：昔年旧故来相请，二徒动念离仙山。
从来人情多牵扯，公明今日入劫间。
赵公明须臾到了成汤大营，从天而降，落在辕门，惹起众军阵阵惊呼：“虎来了！”
“莫慌，此乃家虎，速报闻仲道友，说吾赵公明来也。”
庶几有人去报，唤出了营中主将。
见一方正脸，眉心生三眼，身披甲胃的威武老者，领两个道服衣冠的道人龙行虎步而来。
远远就叫：“公明道兄总算把你盼来了，你今来，吾无虑也。”
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