一个消息传遍了整个绥芬河流域、图们江流域，甚至乌苏里江流域。
大明又派人来了。整整二百年了。
从宣宗皇帝撤销了奴儿干都司后，这块寒冷的土地，已经二百年和大明不通消息了。
听说，大明来的人是后都督，这可是正一品的武官，听说还有爵位是定远伯。这可是正牌的勋贵。尽管他们和大明中断联系已经很久了，但是，对大明的官职还是知道的。毕竟老人也在口口相传。
两年前，李槐树他们登陆时，并没有打着大明的旗号，因为这是杨凡的私自行为。所以，他们能在绥芬河流域立住脚非常不容易。周围的部落都敌视他们。
就像野兽也有自己的领地一样，一山不容二虎。老虎都知道到处撒尿，来标识自己领地的边界，何况是这些部落了。
从生产力和能养活的人口上看，最多的是农业民族。他们单块土地能养活最多的人。其次是游牧民族，尽管方圆十几公里的草场才能养活一个百人的小部落，这也比渔猎民族强。
渔猎民族的领地观念非常强，因为一块区域的动植物资源是非常有限的，人又是食物链的最顶端生物。靠渔猎养活一个百人部落，需要非常大的山林面积。山林可不比草原。
草原都是平地和草场，都可以放羊，山地里可以吃的动植物比草原少多了。遮天蔽日的原始森林，连阳光都看不见，更何况找吃的。
所以，这些陌生人一上岸，就遭到了最近的部落的攻击。只是可惜，这些汉人武器先进。一顿火枪就把他们打的落花流水，进攻的被杀了，他们的部落都被抓获了，成了这些汉人的俘虏。
在这个洪荒世界里，谁抓到的俘虏就是谁的奴隶。
这些人也只好在海参崴干活，不过很快他们就发现了。他们居然可以穿暖吃饱，这让他们十分震惊。
他们平时过的日子基本是三天饿九顿，也就是吃点勉强维持的生命的食物，从生下来就没吃过饱饭，一次都没有。因为食物总是不够吃。也就是维持生命罢了。谁要是吃个饱，就得有人饿死。
他们自从被抓来，就被那些强横的士兵，脱光了衣服扔进热水池子里。烫的他们吱哇乱叫。可是他们不敢反抗。因为敢于反抗的都被火枪打死了。
他们惊恐的认为，这些人打算吃掉他们。所以才把他们洗干净。
这些人从来不洗澡，他们一到冬天就用动物油脂，涂抹全身。用来防冻。时间长了，和野猪在松树上蹭松树油子一样，搞得全身一层硬壳。和天然的铠甲一样。
他们甚至连房子都不会建造。怎么解决居住问题的都有。
赫哲人就用桦树皮搭建窝棚容身。用鱼皮缝制衣服。野人女真则在地上挖竖井，铺上乌拉草，上面盖上人字形窝棚。他们在里边穴居。东海女真也没好到哪里去。
使鹿鄂温克则随着鹿群四处迁徙，走到哪里就在野地搭建树枝和鹿皮组成的人字形窝棚。
李槐树发现，这里一年中，只有最热的十几天，不需要盖棉被。这样的气温，洗澡容易感冒，感冒了有死掉的危险。所以他们尽量避免洗澡。
李槐树震惊于这些人过得是什么样的日子。简直是野人。
骨兀立一家十口人，被李槐树的骑兵抄了家，把他们从竖井里提溜出来，押往海参崴。这个部落前天刚去袭击了海参崴城，汉人的报复来的很快，他们一天就找到了部落的驻地。
汉人打死了敢于反抗的勇士，把剩下的人都抓走了。顺便放火烧了寨子。
当时，骨兀立泡在热水里，害怕的发抖。
他进来时，看到了十几口大锅在烧水。他还是小声的警告他的家人不要反抗。这些汉人都是杀人不眨眼的魔鬼。族长带着十五个战士去袭击，一个都没有回来。
他被泡了一个小时后，又被提溜了上来。剃除全身的毛发，然后被放到一个架子上，用粗麻布把从生下来，就没洗过的皮肤，搓出了本来的颜色。
骨兀立拼命的挣扎，大声嘶吼着。
李槐树皱眉问道：“这个野人喊什么。”
翻译告诉李槐树，他说如果把他三十年积累的油脂洗掉，他冬天会冻死的。
在李槐树看来，这些人和野兽几乎没有区别，穴居人除了有语言和社会结构外，过得就是禽兽一样的日子。
他们卫生极差。只有把毛发都剃了，才能彻底去除虱子和跳蚤。杜绝传染病。老爷可是说了，这些人吃旱獭和老鼠，要小心出血热和鼠疫。
这些人被彻底清洗后，分发了新的棉衣裤，毡靴、狗皮帽子。
骨兀立全家都瞪大了眼睛，他们从来没有穿过这么暖和的衣服。这可是布啊，只有部落首领才有一件布袍子。
然后，他们就被安置在海参崴城里，做装卸工。码头需要工人很多。
像骨兀立一家这样的人还有很多，他们被抓来后，就住进了温暖的木屋，这里有火炕，十分暖和。他们除了干活外，一天还管三顿饭。
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