司北沟一家人，带着斗笠，背着水葫芦，里边装着放了盐的凉开水，腰上别着镰刀。他的老婆子两个儿子儿媳妇，还有两个十三四岁的小孙子。都是一样的打扮，排着队。
“大伙儿都听好了,咱们辛苦好几个月，等的就是这几天。最近不太平，东边和西边都蠢蠢欲动，咱们要抓紧抢收，谁也不希望，成熟的庄稼便宜了鞑子不是。好了,剩下的我不用多说了,工坊里还赶制了一批脚踏脱粒机，就在地头上脱离装袋。牧业队把能弄来的牛马都弄来了。帮助咱们往城里运。大家伙儿,加把劲，拼命干，做到颗粒归仓，可不能浪费了，这耽误一刻，鸟啄鼠咬、风雨脱落损失可不小。”
“老钟叔，别说了，大伙儿都明白，都是饿怕了的，那个敢不爱惜粮食啊，肯定拼命干。”
“对，白天收不完，打着火把继续干”
“是啊，这种子好，地也肥，今年风调雨顺，小虫子也不来作梗，看着就是大丰收啊。”
老钟头儿双手压下来,示意大家伙儿安静一下，说道：“今年上边安排咱们社种植酿酒高粱，用的是矮杆儿早熟高产的种子，每一亩地都上了六十斤牛粪肥，开花后，又追肥上了三十斤人粪肥。书院的农学生说是亩产能到800斤。要是有化肥，亩产能到1500-2000斤。咱也不知道啥是化肥，不过，咱们的农家肥可是上的足足的。今年的收成肯定差不了。等卖了高粱，大伙儿想买什么粮食，就买什么粮食。”
传说上古的时候，由共工分主管水利工作，共工的儿子叫做句龙，在洪水爆发之时，引导百姓在高地土丘上建筑房屋、开垦荒地，以抗洪水。
每25户为一社，这是社字的最早来源。
杨凡遵循古代制度,也是25户编为一社，十社编为一区。多伦城里的农民每个社区有250户人家，大概1300多人口。全城一共6000户农民,分成24个社区，也叫二十四坊。
每个坊都有社区办事处，由农民们自治，管理机构都是直接选举产生，和杨凡的地盘上村委会一样，都是直选的。每年春节前改选一次。当然医疗、教育、司法和财税部门还是官府下派的。
目前多伦城还没有选派文官来负责，还处于早期的军管之中，主要事务都是由黄三和安三溪负责。
而安三溪主要负责蒙古人的牧场。农田和多伦城、巴士底狱城堡则主要是黄三负责。
城里的治安主要是各个坊选举出来的脱产人员组成治安队来负责。民事纠纷和刑事案件移送到黄三那里处理。
后期书院毕业的学生会被逐步派遣来这里组织政府和司法、执法机构。
因为这里是蒙古地区，杨凡不敢让他们分散成自然村居住在周围，宁可辛苦他们，种田时起早走远路去上田。
毕竟有夯土城墙的保护，他们也安全。至于农田的外围，都开挖壕沟布置铁丝网，防止野生动物毁坏庄稼。
虽然这块地长得好，大伙儿都看在眼里，高粱花子比一般的高粱大很多。但亩产谁也没敢估计这么高，顿时下面翁的一下子炸开了。
当初种这个品种时大家都不太愿意，这个高粱长得矮，大家都担心收成不好，没想到，居然有这么高的产量。
这个高粱好奇怪，只有不到一人高，一般的高粱比这个要高出四分之一还多，可是这个矮杆儿高粱结出来的种子可比正常的高粱高多了。
这个种子是杨凡特意选的，蒙古人好酒，所以大量产出白酒，是搞活当地经济的好手段。
只有让蒙古人和汉人互相有需求，才能把两个民族团结在一起，谁也离不开谁。
这个种子是现代来的晋糯5号。这种种子半糯性、产值大、出酒率高，是酿酒职业首选的高粱品种之一。
生育期120天，均匀株高1.50米，穗长30—42厘米，紧凑型、红壳红粒；该品种顺应性强，山地、旱地、盐碱地、沙土地均可栽培，一般亩产1500—2000斤左右。
而且高粱秆子可以喂牛马羊等牲畜，杨凡收编的蒙古人将告别游牧方式，改为固定草场种植高营养价值的苜蓿，圈养的方式。
游牧是不得已而为之，是为了防止牲畜把草根吃掉，毁坏草原，所以要流动放牧，这也是蒙古和之前的游牧民族，国家组织松散的原因。
控制力不强，政权极不稳定。
杨凡把他们固定下来，定居生活，便于控制。
只有定居，把他们固定在城市和居民点里，才可以稳固的控制住草原，便于今后的长治久安。
而且种植牧草，可以在秋季制作青储饲料，保证了牲畜越冬。
定居圈养好处太多了。牛羊不走动便于增肥。种植牧草便于提高单位草场的载畜量。
冬天把牛羊赶进石头房子，可以生火，内蒙不缺煤炭。这样牛羊就不会冻死。
等把羊种换成细毛羊，今后除了羊肉，羊毛也是牧民的一大收入。
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