所以刚刚诞生不久的原初界天道，难免受到了宇宙版本的影响，也出现了些修仙元素。
这是宇宙的大背景，一个发育未完全的世界，并不能完全抵抗。
于是在这样的基础上，
原初界出现了妖族、人族等等这些能够修仙的生灵。
“荒兽不算吗？”
陈玉衡心里想到。
荒兽是天道自己弄出来，促进大地形成的工具兽，勉勉强强能算半个创世神缔造的。
在创世神们的设定里，天道不该有和修行有关的法则，那么天道自主催生的荒兽，自然也和修仙无关。
完成任务后，就要作废。
难怪远古荒兽体内一点灵气都没有。
陈玉衡默默推测。
又听孙天师道，“先天诸神的消亡，也是源于此理。”
先天神是天道法则的具现化，具有一定的思维性。
毕竟在天道诞生初期，会有一段波动期，就跟真元界的天道一样，不说法则一日三变，但三日一变还是可以的。
面对这样的情况，就需要法则拥有一定思维能力，来进行自我维护和稳定。
只依靠天道的话，一界法则那么多，一下子乱的太多，天道都会迎来崩溃。
怀多胞胎已经很艰难了，
任何一个母体也受不了，肚子里蕴含的东西在体内打拳翻跟头，只能想办法让孩子提前诞生出良好的自我管理意识了。
于是先天神便成为了继荒兽之后的，第二代工具，用于稳定天道蕴含的各种规则。
等到相应的法则稳定，属于法则“人格化”的先天诸神，也会迎来默默消亡，回归天道。
于是陈玉衡就想起了先天神们消失的记载。
按照隐退人前的时间排序，最先消亡的是负责一些小法则的先天神，比如火神雷神。
生灵没了火，其实也能过日子。
不打雷，那更好。
然后就慢慢推进……直到眼下，只剩下了负责死亡这一块的阴天子还存在。
毕竟大地上只要还存在生灵，就一定会有死亡。
而等到法则稳定后，天道就可以算是进入了成长期，从一个懵懂的幼儿，成为了活力四射的青少年。
她会亲自动手，把原本不属于自身的“东西”，通通排斥解决掉。
诞生时受宇宙影响，而不自觉催生出的有关修行的法则？
能吞噬的就吞噬，不能就直接抹除！
大地上那些修仙的生灵？
统统搞掉！
对原初界的天道来说，创世时的设置才是最重要的，也是最不可违逆的。
哪怕原初界的天道，跟眼下通行宇宙的大道都格格不入，但也做得毫不留手。
灵气、修士、妖怪……
这些玩意儿，对原初界来说，
就是自家菜园里不小心长出来的杂草和虫子，是要被消灭拔除的。
至于飞升，
那只是因为原初界的天道终究并非真的允许修行。
到了一定阶段，自然会超出其承受极限，而被天道自动排斥出去。
就和菜园子里长了个显眼的杂草一样，没办法隐藏自己了，结局只能如此。
唯一能安慰自己的，便是当时天道还没有完全稳定，有关修行的法则依然存在，所以结果只是被迫飞升到其他世界，而不是直接被弄死。
说到这里，许多天师也不由得露出几分失落之色。
陈玉衡听到这个比喻，只觉得三体人无处不在。
难怪真元界有三个太阳。
综上所述，
由于这些原因，
颛顼帝才在得知后，着手为人族安排退路。
人族并不是全都能修仙，
但如果修士和凡人混居，那天道在“拔草”的时候，指不定就偷懒，或者怀抱着斩草除根的心思，顺手全给抹了。
毕竟仔细分起来，并不是容易。
因为凡人是有修行可能的，
最初的修士就是凡人修行而来。
所以颛顼帝强行将修士和凡人分开，将之形成两种群体。
虽然会出现重叠情况，但好歹凡人可以大规模的存在，不受修仙干涉，自我发展。
纯度一高，杂质一低，在天道看来，凡人就是她菜园子里的正常苗苗了，不是该死的杂草虫子。
即便修士有可能消失，但人族仍旧会存在。
如果天道手段温和一些，并不是直接抹杀，而是对修士进行压制，那在失去了修行能力后，修士们也能够回到凡人之中，重新开始生活，不至于落到绝境。
但修士自己并不希望真的如此。
颛顼帝心胸广宽，挂念的是九州万方，并不只有修行界，所以选择了这种方式。
对修士来说，
他们从生到死都在追求大道，体内灵力是自己一点点积攒起来的。
百年千年，都走到了这个地步，见证到了这样的风景，怎么可能退回去？
他们才不是虫子！
修士们开始自我救赎。
奈何原初界的天道异常坚挺，并不能像真元这样被调教。
那既然无法反抗，也无法接受，我搬家总行了吧！
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