众人正犹疑之间，眼前光影一闪，一个人影出现在众人面前。
“水浒世界已经晋升本源，荡寇志作为水浒下位世界已成定局，你们回去吧！”
来人说着，伸手一挥，张叔夜等众人瞬间不见了踪影。
“多谢几位援手，施公抵御天劫，我等众人辅助对抗地劫，这人劫却是内部问题，无从干涉，多亏几位援手，如今三灾已过，世界正式晋升本源，诸位劳苦功高，自当享受世界晋级的功德洗礼!”人影笑着招呼道。
众人连忙追问缘由，这才知道了整个事情的来龙去脉。
原来，整个布局已经不知道是多少久远以前的事情了，直到今日才彻底结束。
水浒世界虽然说名列四大名着之一，流传度和知名度等等是毋庸置疑的，但是距离本源世界级别却还是有些差距的。
因为前面说过的优先级的关系。
以历史蓝本而言，宋史之中就有宋江起义的记载。
《水浒传》最早的蓝本是宋人的《宣和遗事》，它着力描写了杨志卖刀、晁盖等结伙劫生辰纲和宋江杀阎婆惜等事，对林冲、李逵、武松、鲁智深等主要人物也都作了描写。宋元之际，还有不少取材于水浒故事的话本。在元杂剧中，梁山英雄已由36人发展到108人。
南宋时，梁山英雄故事流传甚广。当时的画家、文学家龚开的《宋江36人赞并序》称：宋江等36人的故事已遍及大街小巷；画家也执笔为他们图形绘影。
就像前面说的封神引用的各种深为一样，这其中的关系是比较确实的，这就导致了水浒世界晋升本源终究是有些挂碍的。
关于一个世界的强度，有很多方面的因素，传播度和人气，力量体系和世界观完善度，传承时间和创作度独立性等等。
就因为这一点的不圆满，导致水浒世界在对各种下位世界的供奉吸收方面就有了很大的不足。
如果是本源世界，无论是故事还是人物，衍生到诸天万界的关联存在，都能获得相应的加持，前面就提过了优先级在这方面的影响。
任何世界的关联衍生存在所掌握的一切，本源本尊都能够掌握。
而没有晋升到本源世界的存在，在这方面就要差很多了。
当然，即便是如此，本身算起来也是有不少的加持的，毕竟是明确的上下级关系，哪怕是荡寇志这种正面刚的世界，却也没用。
但是，随着时间的发展，诸天万界衍生出了很多对水浒世界不是非常有利的世界，甚至是在不断的削弱水浒世界的气运。
那就是各种召唤流世界。
本身各种衍生世界的出现，介于关联度、上下级的关系，水浒世界的人衍生出来各种形象，对于本土世界应该是有好处的，甚至能够得到更多的曝光和推广，提升知名度甚至是获得气运回馈。
但是，事实上随着现代价值观的形成，对于水浒世界和梁山好汉，人们的感官是越来越差，这一点前面也已经有过介绍了。
前面介绍的时候主要是针对金某和俞某，尤其是俞某。其实这个说法本身也没错，各种草寇行径，肆意屠戮，杀人吃人，显然和积极向上的价值取向相悖，不符合现代真善美的价值观，更不用说是吹捧什么英雄好汉了。
而俞某之所以笔者要针对性说他，本质上就是因为他双标，一方面批判这个事情，另一方面却又自己也是做的这个事情，还想通过一系列的手段将之美化。
真香！
就好像测评节目，金某毕竟是正儿八经测评，哪怕是他说某某不好，某某好的，那也没什么，毕竟代表的只是他自己的看法。
俞某就是做测评说别人家都是垃圾伪劣产品，然后叫嚣着自己要站出来把正版产品推荐给大家，结果……
也是伪劣产品，质量还不如人家呢！
咳咳！不好意思，又把俞某拉出来鞭尸了。
回归正题，随着现代衍生出来的和谐价值观主导下的各种世界的产生，水浒世界就开始倒霉了。
别的不说，把宋江这个‘伪君子’‘乱入’出来作为草寇反派的世界不胜枚举，然后主角上去噼里啪啦把他们做掉，收了一波小喽啰，收了一波物资，发育起来了，爽歪歪。
至于一些人品更差的，那就更不用多说了，不弄死他们誓不罢休，也就鲁智深、林冲、关胜之类人品比较好的，还要看那些‘创世神’的心情，如此一来，对水浒世界的影响多大？
要知道，本愿世界的神农氏大佬为了一个少炎农和纪宁的矛盾，都要想办法创造出一个未来的可能性，来避免自身气运受到牵连被削弱，更何况是水浒世界？
虽然说也有一些世界给水浒世界提供补给（水浒同人），但整体还是有比较明显的衰弱趋势。
施耐庵自然不会坐以待毙，一番谋划之后，通过一次连通进入了一方强大的世界。
这个世界虽然是新衍生的世界，在传播度、传承历史等方面都完全比不上水浒世界，但是在力量体系方面却不下于诸多强大的神话世界。
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