那边枪把一转，枪头马上又从另一方向打回来，力还更大了，这里面的功劳还是敌一半我一半。
拳经上讲“棍怕点头枪怕圆”，说的就是大枪一但抖起来，枪头乱摆，神仙都难防。
对付这等高手，唯一的办法就是把自己的枪也抖起来，搭上去，让对方听不到力，他就不好进下一招了。
如果两枪一搭，你听到了他的力，就可顺势打进去，既可借力打，也可直接打，只须枪头稍微错开一点，一滑就进去了。
要是听不到，就得赶快变招采用守式。
高手马上用比枪和在地上推手是一个道理，谁听到了对方的劲路，谁就赢，和使什么招式无关。
只有外行才会津津乐道：用什么招破什么什么招。
内家枪法就拦、拿、扎三招，其实就这三招也是不能截然分开的。
随便一枪，丹田发力出去，拦、拿、扎三式都有了，才算是上得战阵的好枪法。
和高手过招要分外小心，体要松，神要聚，听不到劲也不能慌，万万不能妄动、现了明劲。
只要不妄动，就是打到眼前了，还有一丝逃命的希望。
一但被对方听着劲打进来，就好似空有雄兵百万在外，却被人劫了中军帐一样，一点办法都没有。
所以战阵上沉着是最重要的，越是十万火急，越要沉着。
不过对付一般的小喽罗、破铜烂铁，就不须如此过虑了。
大将马踏连营，不怕他人多，一条枪舞动起来，如巨蟒缠树。
前后左右，护着人马，硬进硬退，枪头到处，沾着就死，碰着就亡。
众看官也许不服：同为血肉之躯，何以能有如此神勇。
此乃中华文化独一无二的智慧，道家哲学和内家功法：道之玄妙，妙在阴阳！
松软也是一把力气，是分了阴阳的力气，松要从力中来，这是不传真诀。
要想练松，得上力，篮足排球、沙包、举重，什么都得来一下才行。
但这只是入门的接引，万万不可沉溺其中。
松是力，在力中找，只是得有懂劲的师傅在旁指导，不能自作主张，乱想象，乱发挥。
内功力大且持久，更妙的是反应奇快，与人斗每每站尽先机。何以能如此，全是“意在劲先”之妙。
意和劲也是一对阴阳，有先有后，互为因果补充。
内家拳劲去如射箭，有去无回（回的时候已经是第二箭了），对方在躲避这一招时，我的“意”已经在根据他的动作准备下一招了。
这下一招，用的就是刚才那招回头的劲力，正好来的急。
拳经上讲“往复须有折叠”，就是说靠关节的转换把这回头的劲变个方向再打出去。
内家拳以懂劲始，等有了劲力了，再往上全是练敏感，练观察，练这个“意在劲先”。
内家拳，劲意分阴阳，敌人只逮得到过了时的“劲”，永远也逮不到因敌而动的“意”。
内家拳敢号称不败，全在于此。
岳王的白蜡杆大枪是内家功夫之祖。
那是因为白蜡杆有弹性，存得住能量，可以和人合成一个大阴阳。
使得动白蜡杆的一定是懂阴阳之理的，懂阴阳之理就是内家拳。
现在好些人练抖白蜡杆子是把它当成上力量来手段来练，这是走偏了。
白蜡大杆子长丈余，没点力枪头都抬不起来，但这力可不是手上的力，手上的力再大都不够，只能用腰腿的力，手得松软了，听到了杆子的弹力才抬的动这杆枪。
我师傅教我等练这杆子时，要求得手臂伸开，一只手抓住枪把，丈长的杆子得端平了，一端最少就是半小时。
“大枪桩”练的是人枪合一，死力气是端不了半小时的。
只有把人体的阴阳运开了，和枪的阴阳一体了，才支撑得半小时以上。
说白了，就是要全身关节、骨骼微微的抖，和白蜡杆大枪一起抖。
枪和人抖成一体了，肌肉有张有弛，轮流地休息着，要端多久都行。
端“大枪桩”时，枪头一直微微地颤抖着，枪头里装的铁弹子细细地响。
若是练得更好的，手不见动，枪头就能舞起来。
“抖大杆子是用来练听劲的”，这句话千金不易。
(本章完)
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