三十五年前。
倭寇横行，残害百姓，以宫本乔木为首的一伙东瀛浪客在沿海一带屠杀百姓取乐，官府围剿却被其团伙的诡异刀法全军覆没，反而加深了其嚣张气焰，令宫本乔木一伙变本加厉，烧杀抢掠无所不为，江湖各大门派更是重金悬赏其项上人头。
可是响应之人，无论暗杀或是奇袭都惨淡而归，甚至六大派的一些高手下山亦是无能为力，宫本乔木理所应当的认为中原武林虚有其表，更是喊出为今江湖唯我独尊的狂妄之语，武林各派虽心有怒火，却又无可奈何，然而就在宫本乔木自称“天下无敌”的五天后，一日清晨，官府门口站着一位十来岁的少年，身前整整齐齐的摆放着二十六个人头，那些官差一眼便认出这是宫本乔木那一伙浪客，无不叹为观止、目瞪口呆。
沐春风由此名扬天下。
那时的乔然亭是点苍派年轻一辈的佼佼者，意气风发、踌躇满志，自认为是同辈人之中的翘楚，甚至看不起其他门派那些资质平庸的年长者，可当他亲眼瞧见沐春风的壮举之后，就此断言，以后中原武林一定是沐春风的时代。
这并非是乔然亭的一家之言，而是几乎江湖上所有人的共识。
他们从未见过如此神乎其技的剑法，更想不出这世上谁能破解这样几近完美的招式。
似乎以后的武林只属于一个名字——沐春风。
可是六大派却并不想为他人做嫁衣，那不过是个十来岁的黄毛小子，岂能这么简单就可以盖过六大派的风头和名望？
于是，为了不让武林从此翻过属于六大派的篇章，那时的六大派掌门聚集一起，谋划了一场灭绝人性的惨案。
乔然亭作为点苍派的精英责无旁贷，那一晚，自然成为了乔然亭一生都挥之不去的阴影，那是他这辈子第一次杀人，还是一场毫无人性的屠杀，老人、妇女、孩童，一个都没有放过。
若不是那个名叫能光的白衣和尚恰巧路过，揭穿了他们不是剑神小筑门徒的身法，并大声呼救引人耳目，恐怕也不会有任何漏网之鱼。
可是他们的哀嚎声，他们的惨叫声，他们的求饶声却从此深植乔然亭的脑海，他们说着乔然亭听不懂的倭国语，可是有些东西并不需要语言来表达。
比如死亡。
比如良心。
至少那晚，六大派的高手有很多机会杀了那个名叫能光的白衣和尚，可是谁也没有出手，他们心照不宣的让能光带着一小部分宫本族裔逃匿，任由他引来救兵。
乔然亭至今难忘三十五年前慧能方丈规劝其他五位掌门的模样，他是少林寺建寺以来最年轻的方丈，可是乔然亭更知道他也是少林寺城府最深、手段最狠辣、野心最大的方丈。
这一点，彼时不过门内弟子的章温柟也很清楚，若非如此，他也不会在神志不清时依旧明白要将责任推诿给慧能方丈。
“树德务滋，除恶务本。谁能保证日后不会再出现第二个宫本乔木？”
“上天虽有好生之德，可那些死在倭人刀下的无辜百姓又有谁能给他们伸冤？”
“你们都指望沐春风，我堂堂神州大地只能靠一个毛头小子拯救，诸位不觉得惭愧吗？不觉得可笑吗？”
“他是剑神小筑的人，不是六大派的人，他若是不愿意出手呢？为什么剑神小筑不愿意斩草除根，还故意将沐春风藏了起来？他们想息事宁人，想得了便宜还卖乖，可我们不可以，我们是武林正派，我们要惩恶扬善、以正视听。”
“诸位掌门不用有什么顾虑，所有罪责由我少林承担，万不可失了这大好的时机，为我中原武林留此祸根呐。”
乔然亭每每想及那晚慧能方丈的激昂陈词便觉得可笑，由少林承担？大好的时机？这滥杀弱小的龌龊事不但让六大派之人深陷泥潭，更是让六大派其他五位掌门态度大变，从此唯少林马首是瞻，谁也没有异议，更没有人质询其中缘由。
天道轮回，因果相连。
未曾想过了十多年，那个名叫能光的白衣和尚竟然远渡重洋，为倭国百姓来中原求取佛法，立志效仿大唐僧人玄奘法师西行取真经之举。
可是他对少林寺的突然造访却在六大派掀起了轩然大波，就在他踏入少林寺山门的那一刻，就注定了能光和尚绝不可能完好无损的离开中原。
因为少林的高手们认出了他的模样，赫然便是屠杀宫本一族那晚“多管闲事”的白衣和尚。
慧能方丈热情友好的接待了能光和尚，席间嘘寒问暖极尽地主之谊，但也委婉拒绝了能光和尚求取真经的诉求，直言能光和尚所求经书不巧被无名寺于半月前借阅而去，若是能光和尚求经若渴，可以去无名寺碰碰运气。
能光和尚不能死在少林寺。
这是慧能方丈见到能光和尚的第一面就做好的决定，毕竟倭国佛门也是佛门，能光和尚若是离奇死在了少林寺，民间信徒之间的舆论恐难平复。
可是能光和尚却可以死在去往无名寺的路上。
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