陆苏安的想和魔帝比兵器，就各自拿出的长枪和大刀来看，比拼的也不是兵器本身和兵器武技，是比的各自的兵器招式的高低。
当然了，因双方都用了至尊魔气魔化各自的兵器，这样情况下的兵器比拼就还带有别的意味。
魔帝的又气又笑便是出于此。
因为这种比拼方式，乃是相对文明的分出高下的决斗。
自然是魔界那边的决斗。
换言之，魔帝误会了陆苏安的目的，魔帝因陆苏安所选的决斗方式，以为陆苏安是想要证明一些东西。
比如说资格。
并非是成为仙帝的资格，是成为魔帝的资格。
就是陆苏安会想着成为魔帝吗？陆苏安成为仙帝的可能性更大好吧！是犯不着舍了成为仙帝的大好机会，转而想要成为魔帝的。
但是魔帝却认为是。
因为魔帝也和其他人一样，认为陆苏安乃是无仙国的开国君主留下来的势力的人。
无仙国的开国君主当年是既在仙界搅风搅雨，又有在魔界掀起腥风血雨，是个知情人都明白，无仙国的开国君主要的是一统仙界和魔界，成为仙界和魔界的共主。
陆苏安就是可以既当仙帝又成魔帝的。
且就陆苏安目前的表现来看，貌似真还有那资格。
仙界那边成就仙帝的资格，陆苏安是外显了不少。
魔界这边成为魔帝的资格，单单至尊魔气是差了点的，至少魔帝认为差了太多。
魔帝也有成为仙界和魔界的共主的野心，但他更清楚那样的野心实现起来几乎不可能。
魔帝一直以来的打算就是将仙界毁掉的，使之成为第二个的魔界。
故而陆苏安真若想要成为两界共主，除非其人在没有成为仙帝亦或魔帝之前就有着似若无仙国的开国君主的那等足以对抗仙帝亦或魔帝的实力。
还是正面对抗，甚至是正面做那击杀。
陆苏安显然还不具备那般的实力，魔帝是手中的大刀与对方的长枪一个碰撞就能做那确定。
想想也是，陆苏安自身的功力再怎么比也是无法比得过魔界魔帝的，而兵器上的招式造诣，就陆苏安的那点学自一本秘笈的招式，是不可能比得过久经沙场且手握无数秘笈的魔帝的。
陆苏安也明了自己与魔帝的差距，但也清楚只要给他时间，是必然可以追上来的。
陆苏安就把这次的比拼兵器当成一次磨练。
甭管是磨练还是别的，陆苏安是成功的阻拦了魔帝的脚步，魔帝的这尊分身就不可能跑到蜃景仙君那边捣乱。
可惜陆苏安到底还是预备不足，没有算到人家魔帝在这边这个修真世界已然有了第二尊的分身。
魔帝原本的打算是利用第二尊的分身，即夺舍的魔化版的左脸人的那尊分身来报复仙锁老妖一方的，就是趁着仙锁老妖一方还没来得及撤离各处的布置，对那些布置进行破坏和打击，由此展开报复。
然而陆苏安的拦住他的另一个分身，使得魔帝必须做个选择，就是要么报复仙锁老妖一方，要么就是阻止蜃景仙君的融灵合一。
报复之事，以后有的是时间进行。
融灵合一之事，若是不做阻止，魔帝可就再无法获得福禄之柱了。
只是由左脸人而成的分身，到底有着力量的分出不少到陆苏安那边的那尊分身之上，这就有令这尊分身的启程被迫延后了些许。
再是延后也不过是延后而已，魔帝分身就有在阵法之中的融灵合一刚开始久的时候杀至。
一切的一切就还有挽回的可能。
魔帝随就否决了这份想法。
阵法之中的情况太诡异了，又有海洋族群的残魂残念，又有无仙国的战魂意志，这可不是单纯的融灵合一。
还是那句话，一个当真叛出了无仙国的人是无法引动无仙国的战魂意志的。
“妙妙妙！好一处骗尽天下的妙戏。”
魔帝是用眨眼之间的时间就想明白了游妮旎这位当世海皇的叛出无仙国的事乃是虚假的本质，同时也明了了承禹之的死于天劫也是一场虚假的大戏。
且如此妙戏很显然的还引出了一幕好戏，便是蜃景仙君的送福禄之柱和融灵合一的阵法的上门。
魔帝是早在魔界那边的时候就听说过玉面神将承禹之这个人的。
怎么说呢？即便是魔帝也觉着承禹之这个人很是了得。
要知道，就魔帝的所知，承禹之是没有步入修真一途的，也就是说，承禹之是以区区凡人之躯威震了整个修真世界。
承禹之还是以自身的实力成就那般的结果的，即是为凡人的承禹之拥有连修真世界的太上老祖都退却的恐怖实力。
一个凡人有着那等战力，魔帝也是极为佩服的。
甚至魔帝有个推测，若非这个修真世界有着针对实力上限的限制，承禹之此人恐怕能够以凡人之身练就诛仙弑魔的实力层次。
因而承禹之身死的消息传至魔帝的耳中的时候，魔帝是感到惋惜的。
但现在的话，猜到承禹之还活着，魔帝却没有觉得庆幸，反而满满的讥讽。
承禹之的活下来，以之前他的年龄来看，其人的活下来只能是步入修真一途的以修士的身份活下来。
换言之，承禹之抛却了一直坚持的凡人的身份。
实力强大的凡人是罕见的，但实力强大的修士是极为常见的。
承禹之在魔帝的眼中就失去了特别之处，就显得有些归于寻常了。
就是有着那份归于，有着相应的讥讽，魔帝也得正是承禹之。
因为承禹之如若变成了修士，的确能够成为强大的修士。
再有是为他的徒弟更是当世海皇的游妮旎的帮衬……
魔帝以区区一尊分身是无法突破他们两个的阻截的。
阻截无法做那突破，魔帝就无法阻止融灵合一的进行。
“可是就这般放弃了福禄之柱吗？”
不止是福禄之柱乃是仙界重宝的关系，还有就现在的情况来看，更是有着福禄之柱要朝着适合承禹之的神兵的方向变化。
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