孙毅涵溜达完后花园，便是让李宏带自己去了前面，开始了解其他的一些办公场所。
先是这县衙的大门西侧建有一座申明亭，凡是有婚姻、田产、地基、斗殴等纠纷，须先在申明亭调解，由各里的里长及县衙的有关吏员，在此对双方纠纷晓之以利害，说服双方让步，妥善解决。
只有在少数经调解无效者，可拟状击鼓，再由知县升堂审理，判决。
这申明亭规模不大，但它的作用在孙毅涵看来却是非常的重要，这可是解决了他以后整天被各种鸡毛蒜皮官司所带来的困拢，这也是提高衙门里的办事效率。
除了这申明亭外，大门的东边是寅宾馆，也就是接待一些个来访的友人，或者是同学的地方。
西边申明亭的左侧还有一处膻馆，也就是做饭的地方，负责给提供其他人的饭菜。
往北面走，甬道的东边是快皂壮三班衙役休息的地方，西边则是牢房。
过了这两处后，便是到了县衙的第二道门，叫做“仪门”，顾名思义即“礼仪之门”，按照现今社会儒教伦理，必须上下有别，贵贱有等，礼制是丝毫马虎不得的。
在这县衙里面出入门庭也必须遵循“礼制”，这仪门通常是关闭不开的，只有在知县上任，恭迎上宾，或者有重大庆典活动时才可以打开，以示隆重，孙毅涵进来的时候便是直接的穿过的仪门，不过现在却是早就关闭了。3
仪门两侧有东西两个角门，东为上首，故东角门称为“人门”，是供知县平常出入的，而西角门则称为“鬼门”，通常也是关闭不开的，只有在提审人犯，押解死囚赴刑才开，且死囚必须走这个鬼门。
仪门是县衙署中最为高大雄伟的一座门，立于两层三级台阶之上，青墙灰瓦，乌梁朱门，上有黄铜大钉，足以显示其威严庄重之仪。
由于官府均为红漆大门，于是朱门便成为官府的代名词，成为上流社会的象征，仪门门外有联曰：
门外四时春和风甘雨
案内三尺法烈日严霜
进来以后便是这大堂了，两边则是还有吏，户，礼，兵，刑，工六个办事部门。
往前走上了月台便是到了大堂，牌匾上写着“亲民堂”三个金字，整个大堂坐北朝南，高耸威严，在建筑上是县衙中最为宏伟的，在职能上也是最为重要的，全县所有的大案、要案、命案都要在这里审理，大堂为五楹厅堂，中间为三楹公堂，公堂楹柱上悬有一联。
上联写着，得一官不荣失一官不辱勿说一官无用地方全靠一官。
下联则是，吃百姓之饭穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓。
“勿说一官无用，地方全靠一官”一县之长，官虽不大，但毕竟是一方百姓所仰仗的父母官，因此，知县的优劣直接影响黎民百姓存亡，也关系国家兴衰。
大堂内，正中屏风上绘有山水朝阳图，山正、水清、日明，即“清正廉明”，这与宫阁上方所悬匾额“明镜高悬”可谓异曲同工，意即告诉百姓本知县办案公正、廉明。
“吏不畏吾严，而畏吾廉，民不服吾能，而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺”。这正是身为一任知县所应有的品格和气度。
屏前高出地面约一尺的地方有个台子，这台上用四根柱子围成了一个官阁，是知县审案时所在的地方，由于官阁四面通风，冬天断案时，通常在台上的案下放一火炉，以供知县取暖，所以官阁又称为“暖阁”。
桌案上放着文房四宝、令签筒、惊堂木等升堂用品。
案的旁边有一木架，上置官印及委任状。
大堂内东西两侧分别是钱粮库和武备库，明清时期，户房收集的田赋丁银除上交外，地方还要留存一部分，供地方日常开支及灾荒年间赈灾济荒，这些开支银两及帐册均存放在钱粮库，由县丞负责，其职能相当于今天的财务室，西侧的武备库，是明清时存放升堂时所用的刑具和部分兵器。以及县衙所有兵器刑具清单的地方，平常典吏负责管理。
宅门
二堂与大堂由一道院门隔开，这道院门称作“宅门”，宅门是通入内宅的咽喉之地，两旁设有“门子房”，是看门人的住所，“门子”日夜轮流值班，闲人免进。
这门子虽地位低贱，但却是知县亲信，知县手中有权，难免有人情相求，但若想见知县，必须由门子通禀，门子虽然年俸仅有六两，但许多来访者为求方便，常对其行行贿赂，否则，在这里就吃了闭门羹，连知县的面都见不上，就别提办事了。
穿过宅门，有一道屏门，由四扇转扇门组成，跟仪门一样，只有在重大庆典活动时才开，平时用于挡隔人们视线，屏门上原先绘有秦叔宝，尉迟恭二门神像以镇宅避邪。
穿过屏门便是二堂，二堂外悬一联。曰：
与百姓有缘才来到此
期寸心无愧不负斯民
二堂是知县的日常办公室，知县每天除上午升大堂理事外，多在二堂办公，处理日常公务，个别召见下级，小范围开个会啥的。
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