闲云剑不是系统给的法宝，也不是李鹤穿梭诸天所得，而是他在主世界的师门“野鹤门”传承下来的镇派之宝，据说是祖师爷“闲云道人”采天地杀伐之气所炼制，凶名在外，让野鹤门从神话时代一直安逸到末法时期的现代，都没有什么人招惹。
没错，野鹤门在主世界，是一个特立独行的“闲云野鹤”。
无论是当初的各教纷争，还是杀劫什么的，都没有波及到它，除了没能抗住大环境变化的“天地末法”外，纵然是历史上的几次“神州浩劫”，它都幸免于难。
不是有多强，而是没人招惹，似乎谁都把它给忘了一样。
但是，身为后世唯一传人，身兼掌门之位的李鹤，却知道，那是因为别人惧怕“闲云剑”，因为一旦招惹野鹤门搞得闲云剑出鞘，就是生灵涂炭，然后大家一起业力缠身，全都完蛋。
好像没什么人，能压制住闲云剑不让它出鞘。
有时候李鹤真的会想：祖师爷闲云道人究竟是什么想法，竟然炼制了闲云剑那么个自己人都会坑的大杀器，就不怕徒子徒孙搞出大乱子，让自己业力缠身吗？
但可惜，闲云道人是真正的闲云野鹤，开创个门派，留下个闲云剑后，人就没了。
天枢道经都是他从别处搞来的，并非自己所创。
以前，李鹤一直以为，闲云道人用天地杀伐之气炼制仙剑，已经够疯狂了，但现在才发现，自己还是小看了祖师爷，他老人家的目标是“诛仙四剑”。
把诛仙四剑都给镶嵌到闲云剑上，五剑合一，若真能成，怕是圣人都扛不住。
“不对，主世界历史上哪有什么诛仙剑？难道说，祖师爷也知道‘诸天万界’，甚至他先行走了一步，或者，已经踏遍诸天回来了？”李鹤不由得想。
诛仙剑、鸿钧、造化玉蝶什么的，甚至连盘古斧，都是幻想产物。
不说一定没有，但肯定跟人们印象中的那个不一样，三清祖师也不是圣人，而是道的化身，是天地自然本身，说存在，确实存在，说没有，其实也不存在。
反正你骂他，他绝对不会理你。
谁要是自称“三清显化”，你揍他，也不会揍错。
在这种情况下，闲云剑上的“诛、陷、绝、戮”四个凹槽，就有些奇怪了。另外，李鹤一直到现在都没有搞明白，“系统”究竟是三清祖师给自己的机缘，还是祖师爷闲云道人留下的东西。
反正他觉得，这个世上不存在无缘无故，系统也不是什么太高端的东西。
它只是一个启动诸天万界的“软件”罢了，如果修为够高，李鹤自己就能制造。
送的拂尘倒是高级一点，但除了初始功能外，后续还不是要添加宝物？有那些宝物，自己炼制，又会差多少？
扯远了，再说当场。
对于李鹤一剑斩断诛仙的事情，周一仙和道玄都是目瞪口呆，特别是道玄，甚至心里头失落，隐隐都有些后悔带诛仙剑过来。
不是因为它被毁，而是那么轻易被毁，青云门的神话破灭了。
而李鹤，在惊讶于闲云剑的“镶嵌槽”后，很快就恢复了心境，开口跟道玄说：“道友请回神，被斩断的只是‘表象’，真正的‘诛仙’是斩不断的，有天书在，青云门也随时可以再炼制诛仙剑。”
这个世界的诛仙，与其说是一把剑，倒不如说是一个象征。
真正的“剑”，是第五卷天书，它才是诛仙剑的本体。
准确的说，是五卷天书合一之后，才能得到诛仙剑本体的认可，真正拥有那把诛仙世界第一的杀器。至于剑体本身，不过是一块坚硬些的外壳罢了。
对于李鹤的话，道玄先是一愣，紧接着一阵恍然，道：“道友说的是，是我魔怔了。”
些许时日之后，普智也带着从无字玉璧中取出的“天书”，来到了草庙村。神色略微有些惆怅，因为他把无字玉璧给砸了，才成功取得天书。
若是能钻研出长生之法，千百年后，也是一桩美谈，说不定可以流传万年之久。
但若是没能研究出什么东西，怕是会成为天音寺的罪人，遗臭万年。
“天书带来了，希望可以从中找到长生之法，不然我普智，只能以死谢罪了。”普智用好似开玩笑的语气说。
不过，究竟是不是开玩笑，就不好说了。
“现在已经有两卷天书，后面就是找人修行验证，以及拉拢更多的人集思广益，开创功法。”李鹤说：“已经有修为的人不适合尝试，需要选一些天资上佳的孩子，传授天书功法。”
道玄和普智闻言俱都点头。
而周一仙，则说：“这天书纵然修不出长生，也不会有坏处，算我孙女一个。”
“不着急，尝试修炼谁都可以，重要的还是能够研究天书，以及拥有其它天书的人。”道玄说着，看向李鹤，又道：“你之前说的‘万仙联盟’，准备什么时候建立？可需要我帮忙请人？”
在他看来，李鹤之所以来青云，其实就是为了找自己。
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