全真七子后人，全真道六代掌门，尹志平。
宋行思索许久，捉摸不透这本南北神朝·宗派志，“其中内容记载全面且详细，但为何，没有下本？”
纵观整个府库，令他颇为无奈的事情。
这本宗派志，没有下卷，这就很扯，真金也好，黄辽也罢，甚至炎宋都可，至此都已化作岁月尘埃；
如今天下归大元神朝所有。
些许种种，又有何不解与不同之处？
“等等，以本座的理解，全真道似从最初便对北派修行体系厌恶，以炎宋修真界领袖扶摇子与重阳子行踪轨迹来判断；
其一生都致力于北伐，奈何天不遂人愿，扶不起的阿斗，终究是岁月中的过客。”
宋行整理归纳了一番圣唐灭国至炎宋建立的时间内，大地上出现的割据神朝，大小二三十个，造成的乱象；
底蕴的缺失，至后天周东征西讨，十年休养生息，方才恢复些许。
各宗派再以底蕴出马，扶持炎宋，南征北战统一南方，已经是强弩之末，而炎宋也并未如宗派所愿；
背弃华山盟约，得不到神朝资源倾斜，各宗派只得独自休养生息。
不然也不会发生千古奇耻，钦徽二仙帝被真金俘之北方，堂堂二位帝后也不必沦为奴隶玩物；
纵有兵家传人出世；
北伐而去，却也不得站稳局面的炎宋的支持。
“呵呵，与其说是宗派不自量力，不如是圣唐的教训太过深刻，令炎宋天家，产生忌惮心里。”
宋行苦笑着，只觉得命运弄人。
曾几何时，辉煌于世，光耀四海的圣唐，不过是毁在了逐渐强悍的宗派手中，无尽的内耗中，辉煌坍塌；
圣唐再无武天周篡位时期的坚韧，一蹶不振，宗派为了争夺修行资源，于外敌而不顾。
若非如此，安有外族崛起，创立神朝的机会，若圣唐再持续百年，恐怕这四海之地，南荒南疆；
都将化为圣唐的养料，再度续辉煌。
“天作孽犹可活，自作孽不可救。”宋行呢喃着，翻开道书，以刻刀写下心中感悟，“人发杀机，天地不宁；
德行昏丧，底蕴尽失，千古奇耻，南北对立，相抗而起，缘起宗派，缘灭宗派，圣唐一时，二百年昙花；
犹如神汉、壁如灵隋……”
洋洋洒洒上千文，宋行深深吐出一口浊气，这里没有他所需要的答案，解开了南北修行体系的差异；
道徒时遇到的那些驳斥道书得以理解。
完全相左相互对立的修行功法，又令他如何能知晓其中玄奥？
“……真传一句话，假传万卷书，以黄老之学，无为而治，无为而修，无为而德，无为而名，无为而道……遗失精粹，大道不存……”
以自身感悟为最后落笔，南诏府库藏书，阅览而尽，藏书的确丰富，但主要为南北神朝为主，按照壁橱的设置；
其上应当是圣唐年间的道书记录才对，然而其中空空如也。
再往上，元晋的道书记载百余本，神汉道书不过二十本，仙秦道书更少，仅有寥寥数本，似乎，这些本是满的壁橱；
都在被人有意的摘取部分道书。
“是为了隐藏某些秘密？还是岁月的真相？”
宋行呢喃着，其中圣唐记录，竟只有年限史书，如圣唐皇位传承、叛乱等情况记载，于当时的风貌描写；
修真界杂文，其中记录是一本都无。
甚至连记载天下修真宗门的宗派志都无人撰写，俨然不符合常理，圣唐一朝，宫馆体系发展至巅峰；
藏书之多，以他从罗刹门夺来的道书中得知。
圣唐是文成武就的时代，也仅有如此，才配称得上是修真大时代，而其中更有一个疑点，那便是南北神朝的藏书；
记载更多的是南北神朝各自的风貌，却无单独分类出的神朝文书。
如记载黄辽的文书只有三分之一，三分之一炎宋，三分之一伪西夏？
这就很扯，再往上数，三国鼎立的时代，却也有各自的道书流传下来，纵然是灵隋之前的时代，也有单独的道书记录。
距离他这个时代更为接近的南被神朝，却无单独道书传承？
仅有三分之一的杂记总纲。
无形中缺少了许多至关重要的信息，纵然他能梳理出勉强的体系，没有记载去证实，也还存在未知的变数。
“博览南北神朝道书，我的疑惑是解开了，但出现在面前的，是更为巨大的疑惑！”
宋行遗憾的叹口气，其中缘由，只能稍后再去问询桃宫上人，而炎宋天家，则成为他下一步主要去的地方。
理解完毕整个岁月的演变，对他而言，尤其重要，以道而知之，他所求的，便为历代神朝中，传书最广的；
道德真经或黄帝外经，这二本传世神书，皆不见踪迹，仅有只言片语的记载。
甚至连百家绝唱，都无记载。
作为道之源头之一的道德真经、论语、鬼谷说、墨闻、法问、黄石天书等奇文不见丝毫蛛丝马迹。
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