周书灿打发走妇人，留下妇人因为心理内疚弥补闵子骞的新褐。
“褐”是什么？就是麻做的棉衣，黑黄色麻衣，可不是粗布衣服，先秦时期还没有棉花呢，这时期除了“素”只有麻。“素”就是绢，通俗点就是丝绸了。
妇人又是谁？是周书灿托生的闵子骞原身的继母。
那闵子骞是谁？闵子骞（公元前536年—公元前487年），名损，字子骞。春秋时期鲁国人，孔丘弟子，孔门七十二贤之一，孔门十哲之一。牛逼吧？现在周书灿一声祷告，孔老二就把他拉回来当他的弟子闵子骞了。
“哼哼……哈哈……呜呜……我跟你什么仇？什么怨？孔老二，你为什么害我……妈……我想回家……”
周书灿又一阵痛哭流涕，顺便问候了孔老二他的祖宗十八代。可是，光哭也没有用了，他忍耐不住寒冷，只得穿上闵子骞的新褐。冷静下来仔细盘算，现在是闵子骞原身的什么时期？还有闵子骞去哪里了？不会孔老二把他们俩对调了吧？
那闵子骞太幸运了，不，不，是他太幸运了。闵子骞可以帮他把开题报告写了，诶，应该是把他的博士论文彻底写完，让他按时毕业。他博导再牛逼，也没有闵子骞牛逼！
周书灿一个激灵，突然想：不对啊，现在的闵子骞才十二岁，哪里是以后牛逼的闵子骞。十二岁的闵子骞只是出苦力的农村娃，哪会写博士论文啊？那他俩对调了，闵子骞不会留恋他的世界不回来了吧？
“呜呜……孔老二，我跟你什么仇？什么怨？你这样害我……妈，我想回家……呜呜……”
周书灿趴在榻上哭睡着，又冻醒，太冷了，没有空调也没有羽绒服。想起来闵子骞他后妈刚才说什么来着，对，说“以后对闵子骞更加的好”，等等，闵子骞最大的故事，就是“孝”。闵子骞以孝闻名，为二十四孝之一，孔子称赞说：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”
坑人的《二十四孝》里《单衣顺母》即“鞭打芦花”这种经典的故事，就是闵子骞的。闵子骞的母亲去世比较早，父亲娶了继母，又生了两个弟弟。继母对他不好，常常虐待他。一年冬天，后母用芦花给他做衣服，而给他的两个弟弟做的是棉衣。芦花做衣服看起来很蓬松，但是不保暖。
刚好他父亲带他外出，让他驾马车行时。因为天气太冷，冷风飕飕，衣服又不保暖，所以他就冻得发抖。父亲看了以后很生气，衣服已经穿得这么厚了还在发抖，是不是有意要诋毁后母？一气之下，就拿起鞭子抽打闵子骞。结果鞭子一打下去，衣服破了，芦花飞出来，父亲这才明了，原来是后母虐待自己的孩子，所以很生气。
回到家里，当下就要把他的后母休掉。可是闵子骞对后母并不记恨，反而有些同情后母，他觉的不能因为这么一件小事就休掉后母，于是他跪下来对自己的父亲说：“父亲，请你不要赶后母走，因为毕竟还有两个小弟弟呀！有母亲在的时候，只有我一个人寒冷，如果母亲走了，我和两个弟弟都会挨饿受冻的。（母在一子寒，母去三子单）”
在这种情形之下，闵子骞至诚的孝心丝毫不减，而且还想到兄弟和家庭的和乐。这一分真诚让他的父亲息怒，这一分真诚也让他的后母生起惭愧之心。周书灿低头看看身上的新褐，那这件“褐”，就是闵子骞后母的惭愧之心了。
周书灿摸摸身上的麻包片衣服，《单衣顺母》的故事太坑人了，现在哪里有棉花？棉花宋代以后才推广好吧。还有芦花，能不能动动脑子啊？这么粗纤维的麻包片衣服，哪里能塞得下芦花？还鼓起来膨胀厚厚的，骗人也得编的真实点好吧！
到底这个《单衣顺母》的故事谁编的？让他过来穿上褐感受感受，周书灿有一种打不死他的感觉，一定要让这个人亲眼看看，这麻包片衣服里能赛的住芦花不能？知道不知道芦花会顺着麻包片纤维缝隙都飞出去啊。
周书灿摸摸褐，好像里面是有内胆夹层，但是完全肯定不是棉花了，思索那应该是蚕丝了，这时候除了麻就是蚕丝了。可再保暖的蚕丝内胆，也没有羽绒服暖和了。
他伸手去拉刚才盖着的麻包片，这应该是被子了。想披在身上增加热量，可用力拉才能拉的动，死沉死沉的。麻包被子里没有填充物，是实打实的三层麻包片，累加在一起当被子的。
周书灿坐在榻上披着麻包片取暖，肚子饿的“咕咕”叫，这天寒地冻的要找点吃的才行呀。哎，吃饱了才有气力去找孔老二，一定得逮住他问问，为啥要把他拉过来？这不是坑害他吗？好歹他待得二十一世纪，吃喝不愁、天热天冷不愁，这春秋战国时代，可是要啥没啥，能吃饱肚子都是大户人家了。
“孔老二，我跟你什么仇？什么怨？你为什么要害我？”
周书灿顾不得多想，决定先去找点吃的再说，填饱肚子最重要。他找到榻前的草鞋，这真的是茅草编制的纯手工鞋，四处露洞能保暖吗？可不穿更冷，也没有袜子，只得硬着头皮穿草鞋，就当体验二万五千里了。
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