仲尼弟子列传

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第五十五章 坐姿

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“跽坐”两膝着地,小腿贴地,臀部坐在小腿及脚跟上。“正坐”一般是对方和自己身份地位平等或者是自己的上司,才用的坐法,表达对对方的尊敬、敬畏。“跽坐”是指对身份地位不如自己的人采用的坐法,一般比较随意,怎么舒服怎么来。

根据场合环境不同,坐姿也不一样。但最普及最正式的姿势就是跽,跪坐。跪坐又分三种变化,一种是两膝并紧着席,臀部落在脚跟处。这是一种放松姿态,大部分时间古人都会保持这个姿势。朱熹称这个姿势为“坐”。

平日在席上跪坐,身体要稍微向后一些,以示谦恭。吃饭时,食几在席前一尺,身体要尽量前坐,避免饭菜撒落在席上。入席就座,要掀起下裳前摆。下跪时,左足向右一小步,先跪左腿,右足向后,再跪右腿。然后放下衣摆。

起立时,先起右腿,再起左腿。次序分别是左足先跪后起,右足后跪先起。这种下跪顺序还有一个原因,士人皆佩剑,且佩在左侧。秦汉以前是青铜剑,剑身短,可以随身佩带而不必解下。秦汉时剑身加长,入席后要解下置於左侧。左足先跪、右足先起,身体左侧始终留有空间,便於紧急时刻拔剑自卫。

“盘坐”比以上的坐姿晚很多,又叫“打坐”、“静坐”,是和宗教沾点关系的。道教中的一种基本修练方式。在佛教中叫“禅坐”或“禅定”,是佛教禅宗必修的。盘坐又分自然盘和双盘、单盘。

在武术修炼中,打坐也是一种修炼内功,涵养心性,增强意力的途径。打坐的特点是“静”,“久静则定,久动则疲”。

盘坐的目的是用我们打开的大腿胫骨帮忙,让我们坐下时尾骨朝下以便可以坐得更稳。另一个好处是,我们如果把腿折起来,停留在同一个姿势几分钟后,血液就不会再流到下半身了。

也就是,我们血液循环的路径变短,而且短了一半以上。这对改善上半身的血循很有帮助,有的人在盘坐一阵后,上半身会微微发热,就是因为这个原因。

此外,在盘坐一阵后,打开并舒展两脚,会觉得血液会一股脑儿地往下半身冲,对平时下半身血循较差的人,也有改善的效果。不过,很多宗教人士盘脚,并不为加强血液循,而是在您盘坐一阵后,会发觉自己的思虑会放缓下来,能帮我们镇定情绪,好进入静坐的阶段。

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