七月流火，忽而转凉，又一个远行的佳期来临。
陇右战事已渐平息，丝绸之路暂无安全之忧，憋足了劲儿的商贾们成群逐队，缕缕行行，纷纷踏上了通往长安的征程。
李曜朝着西方回望片刻，唇角不由勾起了一抹坏笑。
常言道，人脉是事业成功的奠基石。
然而，人脉是不可强求的。
人脉的基础是什么？
当然是自己在他人心目中的利用价值，没有相互利用的人际关系，根本不能叫做人脉。
对李曜来说，在张护、李通等敦煌士族危难之际雪中送炭，只能算作自己在沙州建立人脉的一块敲门砖。
若想更进一步紧密联系在一起，彼此还需要更多的利益交换。
但就目前的情况而言，李曜只是一位女冠，与敦煌士族自然没有什么政治方面的利益关系。
所以，她只能从经济方面掷下大手笔。
在离开敦煌的前几日，李曜借丝绸之路即将迎来繁荣时期之际，与自己的死忠何潘义一唱一和，对张护、李通诱之以利，晓之以理，说服他们共同出资在敦煌成立了“西沙贵坊”。
李曜等人开设的这家“贵坊”，与原来历史上开元年间出现的“柜坊”虽有一字之差，但『性』质却是完全一样。
顾名思义，“贵坊”不像当下的邸店来者不拒，比如奴婢、瓜果、米粮、牲畜、兵刃等五花八门的事物都会代为保管，而是脱胎于邸店，专营钱帛、金银珠宝、玉器等贵重物品的存放，客户须得支付一定的保管费用，再凭“贵坊”开具的“支帖”，才可提取相关的托管物品。
除此以外，未来“西沙贵坊”还会因时所需，适当开展信用放贷方面的业务。
可以说，“西沙贵坊”就是一家初具雏形的银行。
与此同时，“西沙贵坊”还是这个时空第一个股份制的社会经济组织，李曜将“西沙贵坊”的启动资本分成了一千股，每股为一百贯开元通宝，李曜出资最巨，以价值四万贯钱的黄金占得四百股，余下六百股由张护、李通、何潘义三人均分，每年底再按股本多寡来分配“西沙贵坊”的所得利润。
然后，成为了股东的四人便开始共同协商制定“西沙贵坊”的股份制度和经营规范，以及分配各自的职责。
李曜虽为大股东，但不会在敦煌长期居住，所以主要负责经营指导和业务监督，若按通俗的说法，她在大多数时候都是充当“甩手掌柜”的角『色』。
而何潘义本就是商贾出身，则是负责经营管理和处理日常业务的不二人选，其职位相当于后世所谓的“银行行长”。
至于张护、李通两大敦煌土豪，脑子里根本没有“食禄者不与民争利”的概念，自然负责利用自身势力发展业务和保障经营的运作，其实就是充当公开的后台背景，这将直接关系到别人敢不敢把钱帛财物交给“西沙贵坊”来保管。
于是，在穿越者李曜的撮合与沙州本地的官商勾结之下，开创世界商业与金融领域先河的“西沙贵坊”在敦煌城最繁华的街市上堂而皇之地诞生了。
当然了，藏着一肚子坏水的李曜不会把自己的真实目的告诉别人，否则身为沙州中原士族魁首的张护、李通哪怕真的把她当做家族命运的拯救者，也不敢答应得这么爽快。
过去的中原朝廷对沙、瓜两州的统治，都是通过扶持当地士族来实现，往往会给予他们做官的权利，并赋予一定的特权，而士族得到官位和特权，进而向朝廷缴纳赋税和维持地方稳定，彼此各得其利，皆大欢喜。
本来沙、瓜两州的中原士族与鲜卑氏族各有各的优势，基本能够保持表面一团和气的局面。
但李唐王朝建立之后，亦不知李渊听了朝堂上哪些大臣的建议，决定利用双方的矛盾，采取不断分化挑拨的策略，扶持鲜卑氏族，并立当地的鲜卑人贺拔行烕为瓜州总管，助其打压中原士族，却没想到这货是个作死能手，居然趁机起兵叛变，试图割据一方。
灭了贺拔行烕之后，李渊可能觉得自己只是一时识人不明，结果屁股还没擦干净，他老人家又派了窦伏明与贺若怀廓这两个不成器的鲜卑子弟，前者『性』子懦弱，被张护吃得死死的，形同泥胎木塑，后者则愚蠢激进，被看他不顺眼的李曜出手做掉，落了个死于非命的下场。
而沙、瓜两州的中原士族虽然看起来比鲜卑氏族更有教养，但也不代表他们没点脾气，朝廷这般偏袒一方的做法，他们岂会任人宰割，『逼』急了也一样造反。
不过，这也不代表李曜对张护、李通等中原士族有什么同情和好感。
早在她当初登门拜访张护之前，便了解到目前敦煌各大士族掌握了沙州全部的耕地，其中不乏农民自行辛辛苦苦开垦出来的新田，似乎他们生来最重要的事情，便是搞土地兼并，而寻常的百姓几无立锥之地，即使是何潘义这样的豪商，在沙州都很难购得一处田产。
所以，李曜在建立自己的人脉关系之余，还顺便引导张护、李通两位大地主把精力、财力、人力、物力转移到商业活动当中，而不是紧盯着土地不放。
根据李曜从史料中汲取的信息，以及当前敦煌的社会经济环境来看，“西沙贵坊”必然会取得成功，而且除非是佛陀，才会给别人做事比为自己做事更主动积极，张护、李通二人得了好处，其动力自是取之不尽，用之不竭。
张护、李通两人获利越多，其他的中原士族就看着越眼红，毕竟谁也不会嫌自己的财富太多，肯定都会有样学样，纷纷效仿，而丝绸之路的繁荣所带来的丰厚收益，肯定会让所有的参与者都赚个钵满盆满，再随着时间的推移，这些地主在商业上获得的利益渐渐会超过他们的土地所得，如此一来，他们就会逐渐演变为一种不同于过去所有士族的全新社会群体——那就是“财阀”。
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