“那你得抓紧指示啊，我可能要回燕京了。”吴夺应道。
“明天走不走？”
“应该走不了，你先说事儿吧小梅姐。”
梅小梅压低了声音，“我这次来羊城，是有批关于鼎的保养材料要交接······”
这个吴夺已经从宁霜那里听说了，但梅小梅这么一说，他不由接口打断,“难不成出事儿了？”
“别紧张，这个很顺利，刚刚已经完成了，会有专业团队运送燕京。我找你是另一个事儿。”
“嗐！小梅姐，你这铺垫让我都没反应过来。”
“顺口先说一句，结果你给打断了。”梅小梅接着说道，“但是呢,特调局羊城的办事处,遇上一件事情，我一想，你不就在羊城嘛，正好可以帮个忙嘛！”
“说说啥情况吧。”
“有关柴窑。”
“什么？”吴夺本来坐在床上，一听不由腾地站了起来。
柴窑在瓷器上，常用的有两个意思，一个是柴火烧的瓷窑，一个就是后周世宗柴荣的御窑。
梅小梅这么说，肯定不会是泛泛的柴火瓷窑，定然是指柴窑御窑。
宋代五大名窑，汝官哥钧定，汝窑为魁，而且汝窑在整个华夏瓷器史上，地位也高高在上；如果非要找比汝窑更为名贵的，那一定是柴窑。
但现在，尚未有一件公认的柴窑器出现。
而它曾经存在，却又是真的。
明代宫廷整理和记录藏品,有本书叫《宣德鼎彝谱》,其中就有明确记载：“内库所藏柴汝官哥钧定”。
柴窑排在汝窑前头。
而大名鼎鼎的董其昌也写过一本书,叫作《骨董十三说》，其中提及“柴汝官哥定”；他没提钧窑，但仍是以柴窑为首。
柴荣在位时间很短，不过几年而已；赵匡胤是在他崩了之后，才有了陈桥兵变黄袍加身，建立北宋，成为宋太祖。
汝窑的天青色，据说就是模仿柴窑。
关于柴窑的天青色，很多人都知道含有“雨过天青云破”的两句，这是后周世宗柴荣当时对烧制瓷器要求的颜色。
虽然各种记载很多，但如今就是没发现实物；不仅没发现实物，窑址也没找到。
而且，早在宋代，不要说完整器，柴窑的瓷器碎片就已经很少见了。
欧阳修的《归田录》里写过：（柴窑）世所稀有，得其碎片者，以金饰为器。
这说明欧阳修是见过柴窑瓷片的，也就是说最起码民间是有人得到过柴窑瓷片的。
但是到了明代，宫廷中虽然藏有极少的柴窑，民间却连瓷片都见不到了。
文震亨在《长物志》里说：柴窑最贵,世不一见。闻其制，青如天，明如镜，薄如纸，声如磬，未知然否？
这说明文震亨这样的鉴定专家和收藏大家，连个柴窑瓷片都没见过。
······
吴夺腾地站起来之后，倒是又迅速冷静下来了，因为不太可能碰上真的柴窑，而且梅小梅只说“有关”。
梅小梅则继续说道，“在羊城查获了一件东西，基本可以定性为走私品，没能出羊城，就被我们办事处的人给扣下了。具体案情就不给你说了，但是东西鉴定起来有些麻烦。”
“就一件东西？”吴夺问道。
“对。”
“一件疑似柴窑的瓷器？”吴夺又问。
“嗐！”梅小梅道，“怪我没说清楚，要是一件完整的疑似柴窑的东西，那现在能调动的专家估计都会赶到羊城‘会诊’。这只是一件镶嵌瓷片的六棱金杯。”
“听起来档次也不低啊！”吴夺想了想，“六棱，那也就是六面，六块瓷片，柴汝官哥钧定？”
“对，很可能是这样。但是汝官哥钧定基本可以判定了，就是那片疑似柴窑的瓷片不能定。”梅小梅解释，“我是想吧，如果你能判定个大差不差，不管是不是，有个基本结果。下一步我们根据这个结果再定如何具体处理。”
“行，明天几点？”
“九点吧，你住哪里？我去接你到我们的羊城办事处。”
吴夺说了酒店地址，便挂了电话，随后又去跟罗宇泽和葛亮说了说。
罗宇泽一听柴窑，也是两眼放光，不过这种事儿，他肯定不能跟着去。葛亮却笑道，“我看柴窑的可能性不大。”
三人随后议定，明天吴夺的事儿完了，就定下时间先回燕京了。
······
第二天上午，吴夺在特调局羊城办事处的小会议室里，见到了这件镶嵌六块瓷片的六棱金杯。
这件金杯高约八厘米，口径也在八厘米左右，从杯口到圈足斜直下收，圈足直径则在六厘米左右。
六条棱线和上下边线，卡住了六块长方形的瓷片。
最显眼的一块，确实是天青色瓷片。
这块瓷片，也是六块当中最薄的，虽然是镶嵌在杯壁上，但从透光性上就能判断其厚薄。
而且这一片瓷片的釉，也是最亮的。实际上它是玻璃釉，透明的，而瓷片的天青色，是胎釉共同产生的，并不是釉色就是天青色。
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