曵莽几次想出来反对，可慑于天可汗的威势，终究还是没站出来。
大唐已经答应了夷男的请婚，接受了他们的陪罪，若是他再节外生枝，只怕事情又出意外。
自己也刚得了天可汗晋封为突利莫贺咄可汗，也是心有感激。
他虽是长子，却跟嫡出的拔灼关系不睦，势同水火，拔灼仗着是嫡出，向来对他百般不满，极尽打压，如今能得天可汗的封赏，有了可汗封号，自然求之不得的是。
突厥官制中，颉利发一般为最高，大俟利发虽然尊贵，可终究是臣子，不是可汗。
菩萨恭敬万分的拜谢，接受大俟利发、怀化大将军、瀚海都督、瀚海郡公等封赏，退下。
李世民趁热打铁。
以回纥部为瀚海都督府、多览葛部为燕然都督府，仆骨部为金微都督府，拔野古部为幽陵都督府，同罗部为龟林都督府，思结部为卢山都督府，共置六都督府，此六部都是与薛延陀关系不睦的回纥联盟。
又以浑部为皋兰州，斛薛为高阙州，，阿跌为鸡田州，契苾羽为榆溪州，奚结为鸡鹿州，思结别部为蹛林州，白霫为窴颜州；其西北结骨部为坚昆府，北骨利干为玄阙州，东北俱罗勃为烛龙州；皆以酋领为都督、刺史、长史、司马，皆隶于东突厥大可汗杨国忠统领，并受漠南的镇北大都护府节制。
其都督、刺史，皆给玄金鱼符，黄金为文，赐绛黄瑞锦文袍、宝刀、珍器。
一众漠北铁勒诸酋长们，上殿跪了一片，屁股高高厥起，以额触地，把头磕的咚咚响。
菩萨更是带头高呼，“生荒陋地，归身圣化，天至尊赐官爵，与为百姓，依唐若父母然，我等愿世为唐世！”
“愿世为唐臣！”
李世民看着这场面，非常壮观，十分高兴，抚着胡须，龙颜大悦。
紧接着东夷各部，也纷纷进贡请封。
李世民也是十分大方，各皆有封，以契丹部为松漠都督府，以大贺窟哥为松漠都督，兼左领军将军，赐爵无极县开国男，并赐国姓李。
契丹八部分设九州，其中达稽部为峭落州，纥便部为弹汗州、独活部为无逢州，劳问部为羽陵州，突便部为日连州，芮奚部为徒何州，坠斤部为万丹州，析伏部为匹黎、赤山二州，加上松漠都督府，合为十州建制，并隶松漠府统辖。契丹各部落首领一律相应的改为诸州刺史。
又于库莫奚族置饶乐都督府，以奚族首领可度为右领军将军兼饶乐都督，并赐国姓李。
按大唐国朝制度，也把奚族各部设置为州，与契丹一样，也是分置其各部为州，计有鲜州、崇州、顺化州、归义州、归德州、弱水州、祁黎州、洛瑰州、太鲁州、渴野州，共计十州，统隶饶乐都督府，归李可度管辖。
松漠都督府与饶乐都督府，则划归镇东大都护府管辖，并听从牛进达节制都护。
在一众册封之中，李世民还对来自雪域高原上满是腥膻味的吐蕃使者，也颁下赐封诏旨，以吐蕃之地为逻些都督府，以其地置六州，赐封其酋长弃宗农为逻些都督，授怀化将军，赐寅侯。
那位留着辫发的吐蕃使者汉话都听不太懂，更别说诏书里那骈五骊六的词藻了，最后也只隐约听到给自家松赞干布封了个寅侯爵位，怀化将军衔。
相比起契丹和奚两族首领封子爵，这侯爵倒是高了许多，但人家还得了赐国姓的荣耀。
再说了，自家赞普可没说要做大唐的臣子都督啊，还有这个什么寅侯，寅字是什么意思？
他却不知道，政事堂先前对要不要册封吐蕃酋长也是一通争论的，后来决定赐封，可封什么也讨论许久。
最后还是魏征提出封寅侯，寅字本意便是秦汉时期巴人所交税赋的名称，古巴人也叫寅人，或賨人，这些居住在巴地的古巴人，习惯用山林里的特产跟平原上的人们进行交易，后来也用这些做税赋，于是称这些为寅或賨，后来也称巴人为寅人。
魏征从史书中还考证，寅人是巴人中的一个分支，也是羌氐一支，故以寅做西羌一支的吐蕃酋长的封号，很恰当。
宰相们也搞不清这吐蕃的前世今生，但多认为他们应当就是西羌的一支，所以对这寅字封号倒也无所谓。
至于给个侯爵，而不是公爵王爵，则是认为他们不配。
遥远的吐蕃，对大唐来说，确实不够资格封公，就跟契丹和奚这两部只封了子爵一样，他们以前一直就是突厥人的附属小弟，从来就上不得什么台面的，给个都督封个子爵就够了，再赐个国姓，那都是不得了的恩赐了，算是特别恩宠。
吐蕃比契丹他们还要差一档次，所以赐国姓的资格都没。
而人家回纥诸部，那都是彪悍善战的，所以值得重视，故此封都督，赐郡公、县公什么的，也是就应当的。而吐谷浑啊、薛延陀啊、新罗、高句丽这些封王封公，那更是实力与地位的匹配。
就算秦琼曾经一再提醒要重视吐蕃，说吐蕃野心勃勃，但大唐上下还真没几个把吐蕃蛮子放眼里。
赐寅侯，置逻些都督府，把他们正式纳入大唐羁縻统治，已经是对他们的最大抬举了！
至于吐蕃再次请婚的要求，大唐君臣都毫不犹豫的拒绝了。
吐蕃有薛延陀夷男那个实力吗？
你们来凑什么热闹，一边放牦牛去！
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