想吸引流民定居，不难，只需做到几点：局势稳定、有房住、有饭吃。
而最关键的，是耕地政策。
民以食为天，土地是农民的命，是农民的根。
会议很快制定了简单易行的土地政策，以鼓励流失的百姓回归洛阳、河内，吸引无家可归的流民。
汉末乱世，以前的土地制度早已瓦解，新的土地制度，借鉴缘起于西汉的屯田制，参考并州太原的土地政策。
在洛阳周围和河内西部，推行屯田。
招募流民进行屯垦，屯田农民按军事编制组织起来，设官管理。
官府组织耕牛，根据是否使用官牛，屯田民与官府间，按不同比例分配收成。
为吸引流民屯田，免除屯田百姓兵役。
推行屯田，目的是安置了流民，促进社会稳定，缓和社会矛盾。也可以保证军粮供应，为今后的发展，奠定基础。
现在是夏季，如果宣传得当，预计将吸引至少二十万农民，回归田野。
明年开春，新增近百万亩耕地，配合贾思勰的新种子，明年秋季丰收，值得期待。
……
粮食问题，依靠耕地和流民解决。
捉襟见肘的财政问题，则更多需要靠有钱的世家大族。
祁县乔氏、榆次温氏在矿业上的成功，引起更多世家大族的兴趣。
但是，矿产，是重要的战略资源，不能让世家插手太多。
而且，现在的目标，是促进司隶一带繁荣
。矿区多集中在并州北部地区，必须设法将世家大族的兴趣，吸引到洛阳，吸引到河内。
刘芒很快有了主意。
搞房地产！卖地！
卖洛阳、河内一带的宅基地。
战乱频发，洛阳、河内一带。大批百姓外出逃难，很多宅地成为无主之地。
重新规划，合理布局，洛阳房地产。大有搞头！
洛阳是曾经的帝都，本就极具吸引力。而朝廷即将东归，正是最好的宣传造势机会。
小皇帝刘协天天盼着回归洛阳，现在，刘芒也开始盼着朝廷早日东归了。
想象一下。如果在洛阳城外，立上高高的牌子，上面写上朝廷回归倒计时，洛阳的房地产，不得翻到天上去啊！
……
确定了几项政策，刘芒决定亲自去一趟洛阳。
刘芒要去洛阳，最高兴的莫过于小皇帝刘协。特命刘芒为使，代其视察洛阳宫阙修缮情况。
随行人员，除了宿卫之外，还有一群特殊人才。
这些人才。几乎囊括了刘芒召唤的全部特殊人才，包括：綦毋怀文、裴秀、乔致庸、张万钟、宋应星、喻仁、喻杰、金大坚、孟康等，还包括老外郎世宁。
蒋平在洛阳军中。
红娘子和乔吉带来文工团，随李岩在洛阳一带做宣传。
宇文恺、郭守敬、喻皓等，已先期到洛阳，组织重建洛阳城。
只有贾思勰忙于培育新麦种，一刻不敢离开，无法随行。
这一群人，虽然没有定国安邦的文谋武略，却无一不是各个时代、各个行业的翘楚。
带这些人去洛阳。是希望借助他们专业的知识，找寻各种可能创造价值和财富的机会。
当然还有另一个目的。这些人千辛万苦，从各个时代来到这里，默默无闻地帮刘芒做了很多事情。有些事情的作用。甚至比文臣武将的功绩都大得多。带他们旅旅游，也算一种褒奖。
刘芒给这些人，准备了舒适的马车。
刘芒骑马，喻仁喻杰兄弟，养马医马，他们也骑马。郎世宁虽然骑术不佳。但还是兴致勃勃地要求骑马。
这些特殊人才，各有所长，性格也是千奇百怪。
最怪的，无疑是张万钟。
他把鸽子看得比自己的命还重要，鸽子就是他眼中的神！用后世一位编号为203的书友的话说，张万钟视鸽子为神鸟，而他愿意一生做神鸟的仆人。
一行人中，最能说的，自然是宋应星。
宋应星嘴之快，便是后世饶舌歌手也难以企及
。
不仅嘴快，宋应星的知识还十分渊博。天文地理，三教九流，无所不知。只是因为语言不通，他无法和郎世宁语言交流，但也没妨碍他们，比比划划手聊。
宋应星能说爱说，又是朝廷官员，其他人听烦了，也不好意思驳他面子。只有张万钟不给他留情面。
原本，宋应星对养殖也有很深的研究，和张万钟有共同的话题。可是，宋应星一开口就是“你的鸟如何如何”，张万钟就急了。
对张万钟而言，“鸟”字之前不加上“神”字，就是骂爹骂娘的脏话！
为一个“鸟”字，张万钟差点和宋应星拼命！
宋应星怕了他，就不再找他聊。他有两个最忠实的听众——綦毋怀文和孟康。
綦毋怀文倔强，孟康随和，两个人都是闷葫芦。
和宋应星聊天，两人毫无插话的可能，甚至抽空喘口气，都是奢望。宋应星口若悬河，两人张着嘴巴，一脸崇拜。
他们崇拜的，不是宋应星的学识，而是羡慕他怎么能说这么快！
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