就在有人刚要说话时，陈恪一个眼神瞪过去的时候，道：“谁敢与说没有，想好了再说，还有谁若说没有此想法，那谁愿去北地，那里有不少北元鞑子，可正好需圣贤之书来做教化。”
那里的条件有多恶劣，可想而知。
去了那里，可是有去无回。
没人说话，陈恪又道：“你们一直标榜自己乃是读圣贤书的，你们表面也都在誓死维护圣贤的颜面，可你们又谁是真正冲着圣贤的方向去做的，朱子学说先别说你们践行了多少，就是范文正的先忧后乐，你们又有几人做到？你们一直都想要朝廷能给你什么，你们可曾想过，你们又给了朝廷什么？
宋朝与士大夫供职共治天下，你们中不少人怕是艳羡不已，后悔自个儿没生在那个时代，可你们可有想过，你们到了那时代会成为范文正，包希贤之流吗？
你们一直标榜着要与圣人看齐，可你们又有几人真正埋头去做了？
陛下建元之今，以重刑惩治贪官污吏，想以此解决贪腐之风，可解决了吗？该贪依旧贪，这些人可都是曾经的士子。
朝廷器重，百姓尊敬，你们千百年来可把该受的礼遇都受了，怎就不能为朝廷为百姓谋划些。”
有人要出口，陈恪根本就不给他们这个机会。
“别说话，我知道你们要问什么，你们不就是想问朝廷目前所做的这些有什么好处吗？我可以告诉你们！”
要求提出，好处也告诉他们。
他们若还一意孤行，那可再没办法占据道德的制高点了。
“首先，民富才能国富，国家只有富裕了才能兵强，兵强国富方才是国家强大的先决因素，你们读了这么多圣贤书，难道中就梦想只是做官吗？做了官又要做什么？治理好一县，一州？这一州一县，怎么去治理？可不仅仅只是没有冤假错案那么简单的，你既为父母官，没有冤假错案只是辅助而已，最深的便就是让你治下百姓富裕起来，要知道是富裕起来，而不仅仅是吃饱饭那么简单。
百姓富裕有了钱，那便意味着朝廷朝政上有了余力，而当有了余力便要发展民生设施，最显着的就是惠民药局，要让百姓得病了能治得起，老有所依，壮有所用，幼有所养，这难道不是你们读书人的终极目标吗？”
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