我不知该说什么，只是低下头，漫不经心的流着眼泪。
其实我也不知道为什么我要哭，大概柔弱的女子更能引起男人的怜悯、女人的嫉妒。
不知道过了多久，她轻轻放开我，用衣袖为我擦干眼泪，长叹一声：“苏大人有那样的才学，你也是，你一点也不喜欢跳舞，在我跳舞的时候你总是皱着眉头，可你为什么…”
为什么我不像薛惊云一样，试图依靠头脑为楚承安谋划？至始至终我没有告诉过任何人，我从没有想过依靠经学为任何男人出谋划策，不是因为任何女德规范，只是因为我不愿意，我不愿意自己的成果被他们偷走，最终化为指向女子的利剑。
从古至今，女子从没有机会读书做官，这不是因为女子要生育，生育会影响力量，但这一影响是有限的，最要紧的原因只在于男子的忌惮。茹毛饮血的上古，孩子只知其母不知其父，随母而居，只奉养母亲，这即是诗中所载风俗淳朴、少对于女子约束之因。
可惜到了后世，随着耕作技术的发展，民众开始逐渐分成不同的聚落，大家的生活不像以前一样拮据，人与人之间出现差异，更多剩余的所有物可以得到传承。随着求生之法的改变，男子依靠自己的体力以及可以获得更多子女的特性依靠暴力聚集更多女子沦为自己的奴隶，通过姓氏来确定本族的成员，通过聚落的发展一代代聚集财富，最终实现了对于失败者与奴隶的压制。
虽然时过境迁，但大多数男子想必都清楚只有女子才能够生育，男子不过是通过暴力抢占了女子的努力，压榨女子和孩子为自己所用，若是这些女人可以醒悟，也去打仗、读书，终有一日会想尽办法夺回属于自己的一切，回到大同盛世，那个无父无君的桃源。为了防止祖辈的努力落空，也为了可以让自己永远占有压迫者的地位，他们裹起了女人的脚，拿走了女人手中的笔和剑，让女人一辈子成为在狭小天地挣扎的蛆虫。
对于他们来说，任何有一点反抗之心的女人都是危险的，他们必须要把这些女人的反抗扼杀在襁褓之中，所以当我揭露了经学之弊，说明所谓的阴阳学说、天理准则都不过是骗人的说辞，没有任何依据，他们只会想尽办法将我从世上除去。若是我不存反抗之心，只是一味顺服，反倒会让他们更加了解女人的所思所想，用更加柔和的方式进行压迫，让后辈的女子更难以产生破釜沉舟的勇气。
我所有的努力，所有对于经学的发掘、国事的思虑，只会冠上那个所谓丈夫的名号，让他从中获得好处，我却始终站在幕后。我宁肯一无所得，也不愿意成为男人手中的剑，不愿意他们歪曲我的思想为自己所用。
母亲最大的悲哀不在于父亲的冷漠，而在于她对于这个男人的托举，她耗尽自己的心血哺喂一个不值得的男人，她的所有努力最终只换来了这个男人身处高位时对她的不屑。丈夫的荣耀不代表妻子的荣耀，只代表升官发财换妻子的条件，当这些男人通过我们的努力站在高处，他们首先要处理的就是我们，这些比他们厉害的多，只是因为身为女子无法践行心中愿望的可怜人，他们脚下的砖石。
我可以一生默默无闻，可以呼天抢地与她人相争，但我绝不会给那些男人任何踩我的机会，我不会让孩子出生，因为我不愿让我的孩子继承我的命运；我也不会成为男人上升的青云路，就算将我所有的批注尽数烧毁，我都不会让任何男人得知我的所思所想，他们不配，从来都不配。
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